成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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寄迹小园中，倒指五十日。既得故人书，南游吾事毕。
再拜谢主翁，奉还此一室。云萍聚复散，欲住住不得。
折柳当马鞭，明朝有行色。
湖天初日驻彤幨，雪霁楼台朔气严。
浮湿浅花全裂缟，拂沙残白暂成监。
澌迎客棹浅徐进，寒著宾罍喜细添。
农壤遍膏民疠息，相君馀兴付厌厌。
浮湿浅花全裂缟，拂沙残白暂成监。
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德人心寂寥，立朝实庄语。
虎节坐山城，孤云犹能雨。
文章被甥侄，孝友谐妇女。
偃息一亩宫，植梅当歌舞。
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石林迢递辋川斜，积雨烟空见枣花。翠壁红泉分鸟道，白云芳草半人家。
木兰柴口朝行药，白石滩边暮浣纱。缨冕向来真外事，欲从林叟问烧畬。
白苧秋衫自纺成，十年簪髻嫁时荆。愧因买药金珠尽，浪负人间侠女名。
夜泊贵池口，此情殊黯然。
思亲空有泪，感旧不成眠。
棠舍清阴在，桐乡旧政传。
终天成永感，忍听蓼莪篇。
思亲空有泪，感旧不成眠。
棠舍清阴在，桐乡旧政传。
终天成永感，忍听蓼莪篇。
仙馆长松老更奇，过门曾见出墙枝。谁传月下蛟龙影，应有风雷起砚池。
自君之出矣，壁上蜘蛛织。近取见妾心，夜夜无休息。
妾有双玉环，寄君表相忆。环是妾之心，玉是君之德。
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
风含霜月明，水泛碧天色。此水有尽时，此情无终极。
妾有双玉环，寄君表相忆。环是妾之心，玉是君之德。
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
风含霜月明，水泛碧天色。此水有尽时，此情无终极。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。(余 一作：予)
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