寄胡宗器悼内

玉箫不听凤凰鸣,银汉愁看织女星。永夜机中悲蟋蟀,十年窗下拾流萤。

白头司马空多恨,清泪安仁更苦形。见说生儿是奇器,他年应慰九泉灵。

何景明
  何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。
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九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。近闻开寿宴,不废用咸英。
黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。
夕阳不驻东流急,荣名贵在当年立。青春虚度无所成,
白首衔悲亦何及。拂衣西笑出东山,君臣道合俄顷间。
一言一笑玉墀上,变化生涯如等闲。朱门杳杳列华戟,
座中皆是王侯客。鸣环动珮暗珊珊,骏马花骢白玉鞍。
十千斗酒不知贵,半醉留宾邀尽欢。银烛煌煌夜将久,
侍婢金罍泻春酒。春酒盛来琥珀光,暗闻兰麝几般香。
乍看皓腕映罗袖,微听清歌发杏梁。双鬟美人君不见,
一一皆胜赵飞燕。迎杯乍举石榴裙,匀粉时交合欢扇。
未央钟漏醉中闻,联骑朝天曙色分。双阙烟云遥霭霭,
五衢车马乱纷纷。罢朝鸣珮骤归鞍,今日还同昨日欢。
岁岁年年恣游宴,出门满路光辉遍。一身自乐何足言,
九族为荣真可羡。男儿称意须及时,闭门下帷人不知。
年光看逐转蓬尽,徒咏东山招隐诗。
盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。

闻道山炉一炷香,三馀常得寸心降。直须了取诗千首,始可闲期璧一双。

梅润未能排絮帽,日阳只拟上云窗。伫公纳锡充前列,毋使迟迟出九江。

不知淫潦啮城根,但看泥沙记水痕。
去郭几家犹傍柳?边淮一带已无村。
长堤冻裂功难就,浊浪侵南势易奔。
贱买河鱼还废箸,此中多少未招魂?
心清步步入玄门。意静**溉本根。蓦地听闻没口论。性无昏。一点
息肩弛担未多时,便祝郎君愿德弥。
念母年高班张老,为儒学浅愧萧师。
三年不问交邻道,万里宁知复命期。
南国人情都不远,赋诗怀远莫相疑。

岂有多方书五车,尔来留意就丹砂。谁将饱食仓中鼠,换取红莲火里花。

三顾祇能矜彼善,万钟多不悟堪嗟。蟠桃结实何难俟,况值安期枣似瓜。

昔闻兰金。
载美典经。
曾是朋从。
契合性情。
我违志槩。
显藏无成。
畴鉴予心。
托之吾生。

事君之礼,敢不尽情。敬奉德义,树之风声。昭德塞违,不殒其名。

死而利国,以为已荣。兹心不爽,忠而能力。不为利谄,古之遗直。

威黜不端,勿使能植。

铅华万里委风波,早慧其如夙业何。举世权奸知姓氏,感时幽恨托笙歌。

芃芃露草迷青冢,漠漠唇朱点女萝。凭吊久无孙典籍,断桥流水几人过。

半月之前已立春,春光犹自隔河津。
漫言今夜须牢守,放着年光已七旬。

万户争看榜,三年此一开。异时千载遇,此日四方来。

价重连城璧,珍逾羽化杯。山梁欣有获,置网岂须媒。

峭帆蹴浪吼晴空。西风吹落日,一江红。蒋山山色尚巃嵷。

襟吴楚,天外走虬龙。

心事雁声中。乱霞蒸紫翠,故王宫。秦淮直下海门通。

烟波阔,何处钓鱼翁。

嫩凉微雨小荷池。菡萏生香斗艳姿。两两文鸯翻荇藻,田田绿叶衬胭脂。

挥羽扇,把金卮。六郎底事却输伊。纵教折向军持内,留得缠绵未断丝。

晴风丽日,算东君、坼遍梅心桃萼。独有名花开殿后,一笑嫣然如昨。黄袂层肤,霞冠高拥,多态春才觉。雨巾风帽,故人来趁花约。
好是罗绮添春,香风环坐,半醉金钗落。老去心情难似旧,手捻花枝为乐。麝馥萦愁,妆花凝恨,莫惜金荷酌。酒阑花睡,梦魂重到京洛。

峒门倚空如壁立,隔断红尘飞不入。三秋风剪银河冰,四时天雨珍珠粒。

语清无比贵无价,是谁主张山中挂。水晶宫殿岂无人,琴声玲玲明月夜。

刁半一声画角沉,卷成落叶响秋林。自知不及梅花韵,亦令寒闺怨藁砧。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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