灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
穷居不厌车马绝，委巷衡门常昼闭。朝来剥啄谁过予，倒屣逢迎走惊蹶。
里中胜士真可人，为忆寒梅耿残雪。招呼闻早探幽芳，平溪径遣扁舟截。
西山佳处云坞深，松竹萧森迷洞穴。上方小阁锁空明，开窗下见千山列。
画手无人貌平远，野阔天多供一瞥。冰花只作小寒枝，拄杖不辞穿巀嶭。
野僧省事畏客狂，攀援自向南枝折。疏香低入坐中来，骨冷肌清伴高洁。
襟期况有公子贤，伯也雄豪负奇节。手拈冻蕊荐深杯，妙语琅琅契禅悦。
人间此会不多有，忍放杯空成小别。归来怀抱与谁论，一棹翻然载明月。
荡子去不归，幽闺长独守。
平生松柏心，岁晚柯叶茂。
飘絮乱因风，肯若道傍柳。
朝来寻侄娣，典衣换春酒。
邮签访水程，去问夫健否。
白面谁家郎，下马清谿口。
却立不肯前，邀妾相先后。
宁知天壤间，贵贱从其偶。
妾身虽同涂，妾心终不负。
感重阳，然下访，是得悟黄粱。精麦髓，弟子谨供当。
上田田难种，恳告、神怎飞扬。仙道，初心善，无刺亦无芒。
而无死寿，珠能语，句句难忘。怀真实宝，肯换圭璋。
内金花自绽，知得、别是清香。常谨，谈妙用，不久性芬芳。
明诏春颁出紫宸，党庠遂序法成均。运筹廊庙皆熊虎，奋迹丘园尽凤麟。
七步词章年更少，一门孝义老弥醇。清朝偃武崇文化，始信儒冠不误身。
贤关称俊乂，县佐著能为。平易民心悦，公廉士论宜。
兰亭追往事，松径赋新诗。倦鸟投林早，门云出岫迟。
江涛翻浩荡，舟楫脱艰危。德贵阴施者，天其默相之。
瞿昙真有识，馀庆已先知。迹隐青山旧，堂开绿野奇。
三槐承世泽，一桂发孙枝。凤咮依金阙，鹓行接玉墀。
芳名归月旦，遐算逾期颐。奉使还朝日，称觞献寿时。
希声歌白雪，妙舞间朱丝。况际雍熙世，何欢可代兹。
人言华发因愁早。劝我消愁惟酒好。夜来一饮尽千钟，今日醒来依旧老。
一帘鸠外残红雨，吟床曾下香草。内家珠衱郁金裙，向兔尖围绕。
尽杀粉、匀铅娟妙。白描更爱腰肢袅。月地花天女，被收拾、鹅溪兰橑，如解调笑。
双鬓渐若芦花，俊游欢事，那堪重省年少。惜香锦箧定飘零，梦也凄凉了。
算帐冷、灯昏悄悄。赋情只有柔纨好。更引起、吟商兴，横玉调音，又停蟹爪。
