唤客近方沼，笑潭引杯长。
相将复登楼，月色在屋梁。
念我怀百忧，忽忽发变苍。
及此少自舒，觞咏未可忘。
孤光凛下照，景妙无留藏。
沙边数白鹭，欲下仍翔徉。
群动亦自得，如我四体康。
平生子游子，虚白生吉祥。
官舍并楼居，登临筋力强。
未可效王粲，居然思故乡。
将军别墅枕沣河，此日停骖试一过。绕舍笙簧流水急，当门图画好山多。
暖风鸡犬鸣深树，斜日牛羊卧软莎。应有杜陵馀兴在，东桥欲问讯如何。
绝江捕寒鱼，赤鲩巨莫逃。鲦鲿翻有神，腾出如银刀。
立马狼山最上峰，青天白日见英雄。防边肯发屯田计，富国兼收煮海功。
烽火连营平野北，楼船酾酒大江东。干戈八载天应厌，笑挽扶桑早挂弓。
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古扬州。伤心怕问南朝事，璧月琼花总惹愁。
细雨羃寒烟。怀人昼似年。倦抛书、且自闲眠。已自工愁愁未了，又遇此、作愁天。
剩冷恋吴绵。孤红瘦可怜。泪珠浓、弹碎云笺。玉笛一声春去也，春恨在、两眉边。
不信受降终隔虏，可能绥德更移旌。
黄沙漠漠笳声壮，朔气凄凄铁骑鸣。
谁继旧时崔少保，直将输挽作长缨。
木叶堕积水，西风白雁来。祇应破月氏，曾过黄金台。
昔年吊荆卿，台边把酒杯。落日督亢陂，莽苍秋云开。
浩歌易水寒，晚山青崔嵬。谁知坐江馆？两见飞鸿回。
空庭日徙倚，惨淡生莓苔。援溺先堕井，计拙良可哀。
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。
若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！
