城束双江，亭俯万峰，烟雨迷离望眼。恨久客无端。
故园非远。望得秋凉飒爽，有搅梦，风将疏竹卷。竹声更苦，烟啼露咽。
忍教魂断。
休叹。有人管。是几朵芙蓉，镇同萧散。任冷落炊烟，玉琴迟典。
要向丰湖好景，待月上、梅花弹僧院。更一笛、吹破閒愁，颓放舵楼西返。
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
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烂醉非生涯，小人若甘醴。
斧斤戕天和，狂药害正礼。
可惜竹溪逸，吵饮颍之水。
名教有余乐，公未知趣耳。
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可惜竹溪逸，吵饮颍之水。
名教有余乐，公未知趣耳。
苍苍季冬夕，积雪委中衢。三星出东户，纤月扬西隅。
主人乐行觞，众宾且停车。何况平生友，夙昔共欢娱。
惨恻高堂上，为子重踟蹰。山川缅以邈，岐路在须臾。
出门慎自爱，慰我恒相于。
稍稍雨洒尘，微微转春气。平原三月中，秾花艳天地。
闲云翳东至，春空亦微腻。游蜂与蛱蝶，后时识真意。
所居异乡国，微觉风土异。郊原计尺寸，物力多所弃。
遥遥东归心，欣看麦成穗。
道院今犹古，间中事可书。
鹭鸥驯不去，谁可得亲疏。
鹭鸥驯不去，谁可得亲疏。
昔年在俗，常用心机。挑生剜死为谁。欢喜冤家，惹得一向遇痴。恰如飞蛾投火，身焦烂、犹自迷迷。争些个，被儿孙妻妾，送了头皮。因遇风仙开悟，回光照，怨亲不可相随。尽是狼虫虎豹，蛇蝎狐狸。把似养他毒物。又何如、物外修持。功行满，跨云归，侍奉吾师。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
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