〔坐上作〕
少年客淮泗。
落魂居下邳。
遨游向燕赵。
结客过临淄。
山东诸侯国。
迎送纷交驰。
自尔厌游侠。
闭户方垂帷。
深明戴家礼。
颇学毛公诗。
备知经济道。
高卧陶唐诗。
圣主诏天下。
贤人不得遗。
公吏奉［纟熏］组。
安车去茅茨。
君王苍龙阙。
九门十二逵。
群公朝谒罢。
冠剑下丹墀。
野鹤终踉跄。
威凤徒参差。
或问理人术。
但致还山词。
天书降北阙。
赐帛归东［淄，“艹”头代“氵”］。
都门谢亲故。
行路日逶迟（一作迤）。
孤帆万里外。
淼漫将何之。
江天海陵郡。
云日淮南（一作阴）祠。
杳冥沧洲上。
荡漭无人知。
纬萧或买药。
出处安能期。
画阁方裁扇，寒塘又凿冰。蓬壶山四彻，何处是炎蒸。
不逢仙子，何处梦襄王¤
珍簟对欹鸳枕冷，此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
藕花珠缀，犹似汗凝妆。
十二高峰天外寒，竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
画帘深殿，香雾冷风残¤
欲问楚王何处去，翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
孤舟行客，惊梦亦艰难。
飘飘方壶子，本是仙者伦。固多幻化术，笔下生白云。
白云缥渺间，拔起青嶙峋。似是朱湖洞，笙鹤遥空闻。
岂无许飞琼，烹芝噏华芬。鍊师从何来，面带山水文。
相期守规中，结庵在云村。心游帝象先，神栖太乙根。
我㖟上清诀，卫以龙虎君。内㴠玄命秘，一气中夜存。
行当去采药，共入无穷门。
寸心谁语。只有当年袁与境。归到寥阳。玉简霞衣侍帝旁。
吴趋山水古无匹，一角西南更幽绝。灵岩深秀邓尉奇，环燕由来孰优劣。
名山本待名人游，江夏才子今其俦。尘区闭置不得意，约客试探千岩幽。
青山鸣禽劝客醉，吴王池馆春常在。响屐廊边细草香，玩花池畔清波汇。
一望红亭白塔间，孤高佛日还追攀。忽惊具区出足底，琉璃冷浸双烟鬟。
相将更泛清溪棹，何处幽香来绝妙。吾家山畔桐井东，积雪千条留玉照。
年年梅花春早开，今年二月犹含荄。凝冰敛雾一万树，忍寒为待诗人来。
诗人自古多好事，似此清游难恝置。已将踪迹付丹青，更录千诗作游记。
副尉西域返，伏波南海还。坎壈多构难，郁怏少腾迁。
孰云功未立，宁是契不全。直为逢迎寡，良由听受偏。
若人本高绝，芬馥迈兰荃。驱车趋折坂，匡坐酌贪泉。
洗帻岂虚唱，席皮良信然。群醉嫉孤醒，众媸恐独妍。
龙旗翻委郁，鹢轴更回邅。鹍势终横海，鹏力会冲天。
昔余遇知己，一面深千祀。纡人重结袜，辱德逾过市。
诗酒悦风云，琴歌赏桃李。淹留汉水曲，契阔渝川涘。
结绶惟贡公，推名实鲍子。徒然怀伏剑，终无报国士。
高怀不可忘，剑意何能已。已作金兰契，何言云雨别。
咄嗟改容鬓，俄顷弥年岁。海曲穷地表，江源渺天际。
云泥已殊路，暄凉讵同节。柳絮亟如丝，梅花屡成雪。
月落桂阴远，风起萱条结。鹤舞想低昂，鹍弦梦清切。
闻君戍灵关，瓜时犹未还。数泛明月沼，频游向日湾。
金碧应仿佛，轮镜几登攀。复承西归后，将兵出湖口。
经过道路长，往来日月久。玉体何容歇，金浆故应有。
阳台可燕私，章华堪置酒。既弹赵人瑟，复击秦人缶。
缶瑟多奇调，秦赵饶姝妙。得意在双眸，倾城犹一笑。
伯喈恩实早，十杜夭终少。殁等盛姬伤，存同魏车照。
君子笃久要，宿昔盛宾僚。依依集鳞羽，眷着共枝条。
一朝限歧路，万里异波潮。容仪虽眇眇，梦想尚昭昭。
新人不相识，故人讵相忆。杳杳间山川，迢迢阻音息。
各附青云远，讵假排虚力。风月接欢宴，酒醴承颜色。
安知慕俦者，潺潺涕沾轼。仆本不平人，悲愁眉亦嚬。
年来空自老，岁去不知春。未能全体命，于中欲问津。
五噫如适越，十上似游秦。肌肤积霜露，旅力倦风尘。
乌裘日日故，白发朝朝新。人生感意气，相知无富贵。
怀赵实廉颇，思燕唯乐毅。大选咆咻士，广募嫖姚慰。
映月比刀环，瞻星看剑气。郢路一迢远，长楸几歔欷。
渤澥水尚宽，崦嵫日犹未。丈夫志四海，儿女多辞费。
待余济浊河，从君宿清渭。
踰淮数百里，欣逢下邳山。新安十数峰，窈窕霞影间。
遥看若可即，既近杳难攀。契深迹莫遂，怅然空厚颜。
倦鹭辨沙落，远禽求村还。已暮将何归？回涛冒瀴湾。
渡口双古柳，茅茨相与环。清时寄孤枕，敢厌闻惊潺。
三星排空山月明，思归客子夜半行。单衣短褐风凄清，响踏黄叶栖禽惊。
匆匆晓转沙岸侧，枯蓼寒芦鸣索率。山月欲随山烟黑，前途无人脚无力，行路难，堪叹息。
良辰赴幽期，名园散清步。黄菊未辞秋，霜鸿正横曙。
逍遥玩泉石，参差数药树。主人出卷轴，精力所凝注。
六法韵俱流，五字神或助。把玩愧不如，爱极翻成妒。
桃李鲜妍久厌看，未厌风雨已阑珊。争如千朵君家菊，洗尽铅华独耐寒。
臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋，故其垂拱岩廊，布政天下，其语道也必先淳朴而抑浮华，其论人也必贵忠良而鄙邪佞，言制度也则绝奢靡而崇俭约，谈物产也则重谷帛而贱珍奇。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。
伏惟陛下，年甫弱冠，大拯横流，削平区宇，肇开帝业。贞观之初，时方克壮，抑损嗜欲，躬行节俭，内外康宁，遂臻至治。论功则汤、武不足方；语德则尧、舜未为远。臣自抉居左右，十有余年，每侍帷幄，屡奉明旨。常许仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。一言兴邦，斯之谓也。德音在耳，敢忘之乎？而顷年已来，稍乖曩志，敦朴之理，渐不克终。谨以所闻，列之如左：
陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风渐堕，听言则远超于上圣，论事则未逾于中主。何以言之？汉文、晋武俱非上哲，汉文辞千里之马，晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄，此其渐不克终，一也。
昔子贡问理人于孔子，孔子曰：“懔乎若配索之驭六马。”子贡曰：“何其畏哉？”子曰：“不以道导之，则吾雠也，若何其无畏纂？”故《书》曰：“民惟邦本，本固邦宁。”为人上者奈何不敬？陛下贞观之始，视人如伤的，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。顷年已来，意在奢纵，忽忘卑俭，轻用人力，乃云：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”自古以来，未有百姓逸乐而致倾败者也，何有逆畏其骄逸，而故欲劳役者哉？恐非兴邦之至言，岂安人之长算？此其渐不克终，二也。
陛下贞观之初，损己以利物，至于今日，纵欲以劳人，卑俭之迹岁改，，骄侈之情日异。虽忧人之言不绝于口，而乐身之事实切于心。或时欲有所营，虑人致谏，乃云：“若不为此，不便我身。”人臣之情，何可复争？此直意在杜谏者之口，岂日择善而行者乎？此其渐不克终，三也。
立身成败，在于所染们，兰芷鲍鱼，与之俱化，慎乎所习，不可不思。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与，亲爱君子，疏斥小人，今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之巧。近之则不见其非，远之则莫知其是。莫知其是，则不问而自疏，不见其非，则有时而自昵。昵近小人，非致理之道；疏远君子，岂兴邦之义？此其渐不克终，四也。
《书》曰：“不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，人乃足。犬马非其土性不畜，珍禽奇兽弗育于国。”陛下贞观之初，动遵尧、舜，捐金抵璧，反朴还淳。顷年以来，好尚奇异，难得之货，无运不臻；珍玩之作，无时能止。上好奢靡而望下敦朴，未之有也。末作滋兴，而求丰实，其不可得亦已明矣。此其渐不克终，五也。
贞观之初，求贤如渴，善人所举，信而任之，取其所长，恒恐不及。近岁已来，由心好恶弘，或从善举而用之，要或一人毁而弃之，或积年任而用之，或一朝疑而远之。夫行有素履，事有成迹，所毁之人，未必可信于所举；积年之行，不应顿失于一朝。君子之怀，蹈仁义而弘大德，小人之性，好谗佞以为身谋，陛下不审察其根源，而轻为之减否，是使守道者日疏，干求者日进，所以人思苟免，莫能尽力。此其渐不克终，六也。
陛下初登大位，高居深视，事惟清静，心无嗜欲，内除毕弋之物，外绝畋猎之源。数载之后，不能固志，虽无十旬之逸，或过三驱之礼，遂使盘游之娱，见讥于百姓，鹰犬之贡，远及于四夷。或时教习之处，道路遥远，侵晨而出，入夜方还，以驰骋为欢，莫虑不虞之变，事之不测，其可救乎？此其渐不克终，七也。
孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”然则君之待臣，义不可薄。陛下初践大位，敬以接下，君恩下流，臣情上达，咸思竭力，心无所隐。顷年已来，多所忽略，或外官充使，奏事入朝，思睹阙庭，将陈所见，欲言则颜色不接，欲请又恩礼不加，间因所短，诘其细过，虽有聪辩之略，莫能申其忠款，而望上下同心，君臣交泰，不亦难乎？此其渐不克终，八也。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。四者，前王所以致福，通贤以为深诫。陛下贞观之初，孜孜不怠，屈已从人，恒若不足。顷年已来，微有矜放，恃功业之大，意蔑前王，负圣智之明，心轻当代，此傲之长也。欲有所为，皆取遂意，纵或抑情从谏，终是不能忘怀，此欲之纵也。志在嬉游，情无厌倦，虽未全妨政事，不复专心治道，此乐将极也。率土乂安，四夷款服，仍远劳士马，问罪遐裔，此志将满也。亲狎者阿旨而不肯言，疏远者畏威而莫敢谏，积而不已，将亏圣德。此其渐不克终，九也。
昔陶唐、成汤之时非无灾患，而称其圣德者，以其有始有终，无为无欲，遇灾则极其忧勤，时安则不骄不逸故也。贞观之初，频年霜旱，畿内户口并就关外，携负老幼，来往数千，曾无一户逃亡，一人怨苦，此诚由识陛下矜育之怀，所以至死无携贰。顷年已来，疾于徭役，关中之人，劳弊尤甚。杂匠之徒，下日悉留和雇，正兵之辈，上番多别驱使，和市之物绝于乡闾，递送之夫相继于道路。既有所弊，易为惊扰，脱因水旱，谷麦不收，恐百姓之心，不能如前日之宁帖。此其渐不克终，十也。
臣闻“祸福无门，唯人所召。人无衅焉，妖不妄作。伏惟陛下统天御宇十有三年，道洽寰中，威加海外，年谷丰稔，礼教聿兴，比屋喻于可封如，菽粟同于水火。暨乎今岁，天灾流行，炎气致旱，乃远被于郡国；凶丑作孽，忽近起于毂下。夫天何言哉？垂象示诫如，斯诚陛下惊惧之辰，忧勤之日也。若见诫而惧，择善而从，同周文之小心，追殷汤之罪己。前王所以致理者，勤而行之；今时所以败德者，思而改之。与物更新，易人视听，则宝祚无疆，普天幸甚，何祸败之有乎？然则社稷安危。国家治乱，在于一人而已。当今太平之基，既崇极天之峻；九仞之积，犹亏一篑之功。千载休期，时难再得，明主可为而不为，微臣所以郁结而长叹者也。
臣诚愚鄙，不达事机，略举所见十条，辄以上闻圣听。伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍荛之议，冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。
