题忙閒图

驱车遵长坂,回马绝飞梁。尘头高十丈,有客行趋跄。

白云带松峤,仰睇郁以苍。中有遗世人,下笑流尘黄。

黄尘与白云,曾不隔流水。心情一以殊,相去各万里。

文徵明

  文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

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春气侵脾久在床,开门桃李著泥香。
牛鸣颇觉西湖近,凤去长怜北榭荒。
欲出老人颇伴侣,退归诸子解农桑。
南邻约卖千竿竹,拄杖穿林看笋长。
壮观东南二百州,景于多处却多愁。
江流千古英雄泪,山掩诸公富贵羞。
北府只今唯有酒,中原在望莫登楼。
西风战舰成何事,只送年年使客舟。
脚婆原不食,缠裹一衲足。
天日更倾泻,颒面有余燠。

酒粘衫袖重,花压帽檐偏。

三十官京师,迎母东华住。四十归田园,别母临安去。

十年不离膝,一朝行李具。陨涕看乌雏,哑哑绕庭树。

蒸云大泽斗蛟龙,五日顽无一点风。十幅快帆飞野水,此生亦是小时通。

玄理本甚察,悟见独何鲜。请看小丙子,跪拜綵衣展。

荻芽荐鲊脯,缓醉味岂浅。鞭辔惯驰奔,戈铠觊息偃。

我归当复来,岂惮仆足茧。

天风吹散赤城霞,楼阁参差阿母家。三岛仙人开宴罢,金盘留得枣如瓜。

薛公曾写十一鹤,此卷多三孰写成。片月不来还有影,九皋飞远却无声。

赋形大小随人来,作态低昂见物情。安得长才如杜甫,为吟老气发峥嵘。

送君曾水上,临水即相思。
不似钱塘水,潮来有信期。
春风开者。一时还共春风谢。柳条送我今槐夏。不饮香醪,孤负人生也。
曲塘泉细幽琴写。胡床滑簟应无价。日迟睡起帘钩挂。何不归欤,花竹秀而野。

冰雪南庭早,风霜北地寒。宵深弓影动,曙后剑花看。

举火连山灼,量沙带月餐。兵家贵神速,将士正桓桓。

南山带城曲如抱,清溪绕郭明于缟。溪边红树岭头云,秋去无人共幽讨。

登城倚阑发浩歌,俯仰岁月悲蹉跎。天地岂是有情者,人何对此伤情多。

无情物态年年好,有情之人空复老。不信问之往来潮,沧桑岁度蓬莱岛。

地回仙岛风光别,人在春台笑语温。事简民淳知帝力,时和岁稔荷天恩。

水帘封昼夜,石洞无春秋。好景心自醉,人间空白头。

忆昔相逢日,维舟夕树边。岸花飞别酒,江雁落鸣弦。

梦断三年客,云分万里天。因君共行役,抚卷重悽然。

貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。
几年天柱居,韬光外浮世。
禅心混沌先,诗思云霞际。
山雪涤茶鐺,谿泉濯祖毳。
富德鄙利徒,贵道轻权势。
竹牖晴长开,松扉夜不闭。
霜严庭树萎,雨暴龛灯翳。
红叶遇寒烧,白头逢暖剃。
终期为近邻,清话素相契。

入门于邑泪潸然,执手尪羸木榻前。往事谈来聊草草,拊膺郁处尚填填。

已教吴质长愁老,更使崔骃一病绵。转眼星辰成永诀,秋风秋雨苦啼鹃。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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