咏诸功臣像二十六首 其十六 故光禄大夫柱国太子太保吏部尚书赠太师王端毅公恕

昔在成化朝,群小为蛊惑。贡橐杂苞苴,中使日络绎。

三原抚炎徼,抗章夺坚魄。及乎钥留畿,十疏表忠直。

天听时一回,国论若有植。白简入都门,倾朝为动色。

拂衣南山陲,过者必垂式。孝皇嗣龙飞,元纁慰耆德。

既专铨衡寄,复参坐论席。罄欬若一身,谗来微捍格。

高空揭太华,狂澜回碣石。何以昭令终,上公特殊锡。

王世贞
  王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。
故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。
看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。
阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
琴伴前庭月,酒劝后园春。自得中林士,何忝上皇人。
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
家贫留客久,不暇道精粗。抽帘持益炬,拔箦更燃炉。
恒闻饮不足,何见有残壶。
今岁略无霜报寒,忽然一夜雪漫漫。
雪花要作梅花地,十月早梅和雪看。
装舍人芾见滩哥石砚禁中,遂摹榻一本,装褫成轴,悬之
书斋,命予作歌,填其空处。
装君嗜古米黼同,三代彝器藏心胸。
滩哥古砚近获见,惊喜奚翅逢黄琮。
研煤敷纸巧摹榻,访我一一陈始终。
有唐四叶崇象教,梵僧航海来番禺。
手持贝叶写健相,翻译华竺谈玄空。
辞义幽深众莫识,当时授笔唯房融。
砚中淋漓墨花湿,助演真乘诚有功。
爱其厚重为题识,七月七日元神龙。
鬼工雷斧琢削古,天光电影生新容。
袤将四尺广逾半,作镇弗迁犹华嵩。
涉唐入宋岁五百,但见宝气浮晴虹。
南渡群公竞赏识,氏名环列萦秋虫。
朔元虽以实内府,弃置但使烟埃封。
方今圣人重文献,毡蒙舟载来江东。
风磨雨濯露精彩,奉敕舁入文华宫。
宫中日昃万軿暇,侍臣左右咸云从。
紫端玄歙尽斥去,欣然为此同重瞳。
重瞳一顾光照日,天章奎画分纤秾。
有才沉薶恨已久,石如能语夸奇逢。
维昔成周全盛日,兑戈彻衣并大弓。
藏诸天府遗孙子,用以镇国照无穷。
愿将斯砚传万世,什袭不下古鼎钟。
上明文德化八极,下书宽诏苏疲癃。
君方执笔掌纶诰,愿以此言闻帝聪。
老臣作歌在何日,洪武戊午当严冬。

函关西逐虎狼惊,反间频教事不成。六国安危公子在,三年荒宴大梁倾。

难忘晋鄙犹多客,末斩蒙骜更进兵。合从自能存社稷,不须贤佐得阿衡。

相见意不已,不寐竟达旦。振衣出南郭,露草凄以漫。

轻烟幕平林,村村鸡犬散。初日多好光,主人适朝饭。

人生不知心,何用更谋面。我生十一岁,窃希范张传。

素心六七人,异姓而同干。涂氏贤父子,君之旧友善。

语我与林子,奇才不易见。天下昔无君,黎阳初构乱。

城虎不择肉,党恶以千万。君督南乡兵,机密发不缓。

黎明驻南郊,群凶寝方燕。踉跄出门斗,前死后者窜。

一日杀千人,万家获安奠。死者骨肉亲,至今不敢怨。

乡兵骄成功,虎死狼为患。君更用市人,疾若摧枯蔓。

用人人不疑,杀人人不叛。事己身不与,超然如飞翰。

前日同涂林,访君读书院。路经校射场,指是君所践。

怀哉李太白,风月此遗墠。昔读袁州碑,高文垂孔殿。

字字关人伦,儒术尊不贱。夹溪千树桃,白沙空断岸。

怜君多白须,喜君老尚健。

抗义一何明,结志誓不解。对面有背弃,何言万里外。

陟疆朝采葑,陟畛暮采菲。所重在德音,容色安足恃。

十年行李忆关山,纨裤何堪遣路艰。
今日酒杯歌袖畔,竟忘门外到长安。

天目千年王气摧,海门三日打潮回。繁华欲尽红羊换,歌舞方酣白雁来。

山鬼夕阳迷古路,铜驼阴雨泣苍苔。当时不悟兴亡理,错怨西湖是祸胎。

穹庐东徙海波平,大壑鱼龙卧不惊。县古汤泉迷旧垒,台高望海控新旌。

鹾花万灶歌三月,宝气千山到五城。何日三韩烽燧息,却从徐福问长生。

云巘分佳茗,风潭矗怪松。书疑黄石授,税可紫芝供。

抵玉那惊鹊,探珠欲近龙。晚来听近雨,乞水濯尘容。

门外春风几度。马上行人何处。休更卷朱帘。草连天。

立尽海棠花月。飞到荼香雪。莫怪梦难成。梦无凭。

一合乾坤气脉连,蜜甜本不拣中边。
几千万劫本同此,百八十年何间然。
北固英雄前去古,中原文献后来贤。
老怀登此成欣感,日落苍梧生紫烟。
鱼上晚潮沙市合,鸦啼寒树石城昏。
太尉留琴地,时移重可寻。
徽弦一掩仰,风月助登临。
荣驻青油骑,高张白雪音。
祗言酬唱美,良史记王箴。
两耳全聘,双目半昏。
泾清渭浊,谁与辨论。
只么厮{左氵右盾},狼藉破沙盆。
有个不唧{左口右留}底,刚要面前涂糊背后揩抹。
黑漫漫地恰似云屯挂向寿峰顶上,往往唤作南山古树根。
春雨春风花意狂,谁家溪上浣花娘。
水流不管花心乱,花落能教水面香。

  穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。

  昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。

  夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。

  有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。

  是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

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