陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影裁花我尚疏。
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。
二十年，空挫过，只飘蓬。这回归去，武夷山下第三峰。住我旧时庵子，碗水把柴升米，活火煮教浓。笑指归时路，弱水海之东。
独倚阑干凝伫。香片乱沾尘土。争似当初，不曾相见，免恁恼人肠肚。绿丛无语。空留得、宝刀翦处。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
晨登晋阳山，西北望云中。大漠造瀚海，重关阻飞鸿。
昔为征戍场，今见车轨同。相公奉明诏，分符揔元戎。
赋诗睇行云，□□□坐弓。天子万岁寿，垂拱明光宫。
秋蝇冻欲死，就暖来依人。驱之去复集，恋恋如相亲。
蝇痴我亦痴，痴语颇自真。男儿方寸中，要留天地春。
解网出穷乌，贷水苏枯鳞。西风昨夜起，吹面面欲皴。
可怜穷乡子，敝衣若县鹑。寒衾夜无絮，冷突朝有尘。
书生念及此，双眉为之颦。不能庇一物，愧此七尺身。
尔蝇独何为，依我不知贫。虫寒号益急，雀冻飞益驯。
斯意绝可念，拔剑奚为瞋。独念平生意，岂止区区仁。
奈何困贫贱，有志无由伸。寒仅足尔庇，热亦将人因。
作诗寄吾感，蛩语同悲辛。
直甚破沙盆，掀翻海岳昏。顶门真个瞎，千古累儿孙。
陵谷东南几变迁，琼台仍在白云边。阎浮世上今何日，句曲山前第八天。
说法久要狂外史，挥毫曾识大痴仙。人间俯仰三千岁，抚卷题诗一惘然。
仙观突兀城之隈，彤云丽日相招回。门前马跃箫鼓动，塞下花明天地开。
交游尘世吾无几，浩荡春风君送来。凭高宴语夕埃净，星斗满天银汉回。
