舒邦佐（1137—1214），字辅国，一字平叔，号双峰，靖安县城人。靖安舒氏第四世祖 隆兴府靖安（今属江西）人。宋绍兴六年（1136年）十二月初八出生，淳熙八年（1181年）中进士，先后任鄂州蒲圻、潭州善化主簿、衡州录事参军，嘉泰二年（1202年）授通直郎。宁宗嘉泰二年（一二○二）致仕。嘉定七年卒，年七十八。有《双峰猥稿》九卷传世。事见本集卷首《谱系》及《舒公墓志铭》。
翰林神仙窟，鳌峰出瀛海。天低众山伏，地合群流汇。
恩宠绝代殊，荣光有时改。许身德义重，华国文章在。
行且惧吾衰，君名世方采。
司马迁生蔡邕死，关系存亡一代史。有元实录录未曾，后妃传事逸无徵，幸向宫监馈饧饵。
挽起井中僧大梓，史不可死身不死。小车赐宴诗后成，先忧之意答圣明，忽然东阁闻履声。
亡臣佐命满君侧，岂必人人文相国。无城守功作余阙，安得和州享庙食。
呜呼责尔一死尔亦能，只恐真珈饮器没西僧，万古空图永穆陵。
我昔深春上衡岳，千峰万峰如玉琢。雪压松篁尽倒垂，杖头一拨飞冰雹。
祝融古殿在中峰，皎若琼瑶生四角。石墙铁瓦大如席，巨木为椽全不桷。
侧听唯有风怒号，仰视分明天一握。南归与客入罗浮，腊尽绵衣寒未觉。
三更观日坐飞云，露宿终宵殊龊龊。福地那能久寂寥，使君五马来河朔。
山灵留意俟奇人，大雪飞空洒行幄。诸溪生骨不成流，有酒如渑亦须涸。
同行宾客多英贤，儒衣僧衲皆沾渥。豪吟总作金石声，瑶池直奏钧天乐。
纪游示我诗一卷，更道新亭命工斫。亭成榜以子日名，盛事千秋良不数。
蓬瀛来此几星霜，绝顶谁为问硗埆。童儿垒石作浮图，樵斧无时加击㧻。
一朝杰构得未曾，四百名峰增卓荦。元阳之生正在子，天心来复还先剥。
日月精华吸最初，神仙老易非殊学。重檐深覆欲经久，土墄因仍制宜朴。
石楼大小互相望，上界仙坛为犄角。雨馀飞瀑响渐多，暖后黄精亦堪斸。
为公拟续春深游，亭中卧待天鸡喔。
山庵有钟复有鼓，厥声可闻不可睹。我来欲借一回看，问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎，共上千峰万峰去。分明三片顽石头，觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空，老树作风山作雨。风从何起雨何来，万籁消声自终古。
钟未鸣，鼓未响，灯笼触露柱。钟乍鸣，鼓乍响，狸奴与白牯。
钟不鸣，鼓不响，木人逢石女。千里相逢休错举，扣石三声君自取。
日出入兮无停轮，我甫孤征向人急。
辚辚双履翻数千，天街磨成宝镜鲜。
念欲且息不得息，两胥掖我高于肩。
汝饥不能倩我饱，汝亦劬劳堪自保。
世间到处有羊肠，何必唏嘘歌蜀道。
当时已恨隔重阍，不道重阍尚有门。
玉皇高拱蓬莱殿，一水盈盈碧海尊。
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
