春从天上来(鹤鸣奉旨)

王土平平。正海息波澜,岳敛云烟。三景虚明,八表澄清,一月普照诸天。有流霞洞焕,映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极,万气朝元。
当时鹤鸣夜半,感真符宝篆,特地清传。碧湛龙文,红凝龟篆,绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就,无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰,光朗无边。
张继先

  张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生听独宿,到死誓相寻。
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。

转午风休陡觉来,绵衣脱尽旋开轩。乍寒乍热难调御,厚薄随时体自安。

初雪已覆地,晚风仍积威。
木鸣端自语,鸟起不成飞。
寒巷闻惊犬,邻家有夜归。
不无惭败絮,未易泣牛衣。
长川波潋滟。楚乡淮岸迢递,一霎烟汀雨过,芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景,自觉多愁多病,行役心情厌。
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相呼,遥指渔灯一点。
智超黄屋表,不以位为怡。
罢省斋居事,安持寿殿卮。
尊荣天子父,巍焕圣王师。
盛德几无古,惟尧始济兹。

珠宫麝兰气,金帐流苏香。美人娇侍夜,老此温柔乡。

不知勤四体,焉能法三王。日夜未能起,更深尚飞觞。

舆行赏花柳,醉眠听笙簧。散发任容与,饱食恣徜徉。

此乐虽莫极,外虞亦须防。请观无逸篇,念念当不忘。

盼到柳条青。已过清明。落花如雨听无声。不信一春憔悴意,单为啼莺。

斜月满空庭。香雾冥冥。簟纹如水夜凄清。睡去纵然无好梦,却胜愁醒。

自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。

上爵不虚赏,受者诚为难。惟此铁兜鍪,中有玉貂蝉。

既贵惜其躯,反欲图自安。所以安成君,受教鲁仲连。

请君迂往驾,急为济时艰。岂但生富贵,血食千万年。

势利轻捐寄傲中,毅然高节凛秋风。
耕闲钓寂千年迹,立懦贪廉万世功。
须信林间无怨鹤,更知天外有冥鸿。
扁舟夜泊灵祠下,慨慕先生道不穷。
瑶草仙坛路不分,空中香气正氤氲。
凤车龙辇辚辚去,只隔青天一片云。

云洞看云坐,月岩和月留。元来是野老,强唤作知州。

尚想夷与齐,求仁无怨啧。
谁传采薇音,荒哉太史笔。

青溪溪色照閒心,古树犹堪落夕阴。小径旧时通隐处,清风长日在幽林。

閒窗却扫逢人坐,村酒常沽不自斟。杳杳青山成别去,重寻应惜白云深。

旧追游处,思前事、俨如昔。过尽莺花,横雨暴风初息。杏子枝头,又自然、别是般天色。好傍垂杨,系画船桥侧。小欢幽会,一霎时、光景也堪惜。对酒当歌,故人情分难觅。水远山长,不成空相忆。这归去重来,又却是、几时来得。

行行行上北山巅,始信人间别有天。红日当头真可捧,白云著袖似相牵。

细思田土千般物,何似清源一滴泉。我欲便为栖隐计,壮心未忍负青年。

髑髅捻碎眼睛寒,便把南辰对北看。
无限风流慵卖弄,乘时推倒铁围山。

不论埃壒与涂泥,封印还家日已西。岂比元戎碧油下,貔貅绕帐马千蹄。

日日湖边见雁归,行人强欲试春衣。东风一夜寒犹峭,不见花飞见雪飞。

  善法书者,各得右军之一体:若虞世南得其美韵而失其俊迈;欧阳询得其力而失其温秀;褚遂良得其意而失其变化;薛稷得其清而失于窘拘;颜真卿得其筋而失于粗鲁;柳公权得其骨而失于生犷;徐浩得其肉而失于俗;李邕得其气而失于体格;张旭得其法而失于狂。献之俱得之而失于惊急,无蕴藉态度。此历代宝之为训,所以敻高千古。柔兆执徐暮春之初,清辉西阁因观《修禊叙》,为张洎评此。

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