金丹诗四十八首

存神认取本来身,此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏,迷津才出是通津。
浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。
张继先

  张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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如何,遣情情更多。永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。

看尽满池疏雨,打团荷。

独上偏头笑一回,娘娘滩上绣旗开。
金珠不施从军妇,顺义夫人眼里来。

风篁窈窕樵人路,初癖丛林洞下宗。墙角梅花五六树,窗前积雪两三峰。

弁山诸老吾亲见,画壁苍颜喜再逢。惭愧廿年尘上老,始闻嗣法有渠侬。

去年曾到烂柯山,看着残棋不肯还。自是太平舒化日,神仙都只在人间。

盛暑远行役,既老尤难堪。矧兹滑石径,乱石何崇巉!

上有千丈崖,下有百尺潭。于焉苟失脚,下饱饥蛟馋。

况余发尽白,齿落馀二三。胡为远行役?揽辔冲瘴岚。

为怀圣主恩,优渥如云昙。临难重却避,臣子宁无惭?

平生志许国,何敢辞苦甘?乌知有险阻,快若乘风帆。

督师急讨贼,丑类俱除芟。持以谢明主,拂袖还江南。

溯流上嵩江,江阔流益峻。时方良月初,打头恶风信。

老翁把柂立,首叫尾必应。大男前运篙,风激水还喷。

小男上拽纤,石行跲复奋。后退辄丈寻,前跻不尺寸。

偪仄一堵中,危坐易慵困。冷雨去复来,前山邈难认。

江天暮渐低,好风来一瞬。帆饱去如飞,两程疑可并。

举杯嘱月山,凡物有定分。壮年登王官,转盼更五闰。

星沙罹闵艰,日毂转颠顿。方头忤时流,失脚落陷阱。

巧宦疾以驰,笑我拙而钝。如登今日舟,易退难于进。

自知平生事,百欠无一剩。饥寒驱出山,歌笑破群闷。

独有不自欺,心可与天印。人为固多端,天定或能胜。

愿如晚来风,先逆后乃顺。得酒且酌斟,升沉付天运。

有穷必有通,无喜亦无愠。

道人得道轻骨毛,飞渡弱水能千遭。明朝挟至两浮岛,卧看沧洲戏六鳌。

喧哗万叶扰吟脾,顷刻阴晴变幻奇。云雾渐开山露处,虹霓初见雨残时。

一峰陡立天撑柱,众水争奔壑作池。此际轻桡溪上去,乘凉不厌放船迟。

绣衣乘马骢,人好马亦好。问俗来周南,不践春郊草。

春草春来生,春去愁凋零。愿言絷其马,使君且莫行。

寂寞园林三月时,客中几度见春归。
柳眉绿皱莺无语,花脸红销蝶倦飞。
节物暗催双鬓皱,功名长与寸心违。
百年身世成何事,回首西山又落晖。

曰云堆里晓飞神,道骨翛然一太真。古岸埋香多是雪,寒岩欺影四无人。

因风寄远愁应老,坐雨辞根恨未尘。剩欲巡檐赋归隐,共君心事答閒春。

朝听敕目夕治装,眼底斑衣拜北堂。便养颇纡皇上念,叨荣亦列宪臣行。

深秋雁影湖边月,初腊梅花岭上霜。平日齑盐今日试,羊城回首是明光。

英华本天性,开谢任年光。
自是春风改,那因夜雨伤。
低回飘绮席,荏苒度雕墙。
翠雾当窗合,红云匝地香。
点泥登燕垒,添蜜入蜂房。
剪彩夸西苑,成妆诧寿阳。
角哀番塞曲,径远误渔郎。
但使灵根在,重看锦树芳。

松灯明,茅屋小,山妻稚子坐团团,长夜缉麻几子晓。

辛勤岂望卒岁衣,阿翁几番催罢机。输官未足私债急,妾身不掩奚足恤。

念儿辛苦种麻归,依旧悬鹑曝朝日。松灯灭,茅屋闭,麻尽机空得早眠,门外催租吏声厉。

都城一住十年馀,挈挈今朝更徙居。奴辈莫嫌家具少,箧中犹是借来书。

尼山拜了又何求,驰骛中原作壮游。泰岱峰头观日出,汶阳城外看河流。

朝吟阚县蚩尤冢,暮醉新州太白楼。从此不消删白发,留归江上对眠鸥。

每日终朝醉似泥,未尝一日不昏迷。
细君发怒将言罵,道是人间吃酒儿。
莫要管,你休痴,
人生能有几多时。杜康曾唱莲花落,
刘伶好饮舞啰哩,陶渊明赏菊醉东篱。
今日皆归去,留得好名儿。

侵星发徂辆,悠悠即长路。家人前致词,问我将路赴。

躬耕苦旱干,何以资朝暮。衣食事奔走,晨寒犯霜露。

枫林号夜乌,宿草栖寒兔。轻烟动虚里,崩沙依浅渡。

凄凄浮客心,黯黯长天雾。逍遥思孔桴,濩落嗟庄瓠。

去去返蓬蒿,脱粟安所素。

南军苦守过中秋,械尽粮虚似楚囚。火箭已穿鹅卵鼻,霜旗莫蔽凤皇头。

谁怜忠义诸罗县,休问荒凉直隶州。昨夜将星潜徙度,郡民浪说尚依刘。

  余酷嗜苦笋,谏者至十人,戏作《苦笋赋》,其辞曰:

  僰道苦笋,冠冕两川。甘脆惬当,小苦而反成味;温润缜密,多啖而不疾人。盖苦而有味,如忠谏之可活国;多而不害,如举士而皆得贤。是其钟江山之秀气,故能深雨露而避风烟。食肴以之开道,酒客为之流涎。彼桂斑之梦永,又安得与之同年!

  蜀人曰:“苦笋不可食,食之动痼疾,令人萎而瘠。”予亦未尝与之言。盖上士不谈而喻;中士进则若信,退则眩焉;下士信耳而不信目,其顽不可镌。李太白曰:“但得醉中趣,勿为醒者传。”

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