千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
犹记冰奁半掩，冷枝画未就，归棹轻折。几度黄昏，忽到窗前，重想故人初别。苍虬欲卷涟漪去，慢蜕却、连环香骨。早又是，翠荫蒙茸，不似一枝清绝。
他时在平地，无忽险中人。
重重叶叶，又椰心一片，穿成双蝶。灰杂乌爹添多少，要取津红如血。
枣子皮甜，玉儿心白，细嚼成琼屑。妃唇甘滑，带脂安得常啮。
中酒更进金柈，兼探红袖，香爱氤氲绝。玉女天浆如水涌，渣滓教君都咽。
紫穗三花，绿房千子，会向朱崖掇。园园都买，不愁黎女来夺。
紫淦提封十万家，市南多见使君车。凭将旧日阳春曲，散作侯官棠棣花。
贵贱无二死，贤愚同一丘。明公昔谢世，迹骇理夷犹。
夷犹及兹年，墓木拱巳稠。志决物可赞，运旋情更酬。
悽悽临圹穴，崩迫览阴幽。昔为美丈夫，今与腐者俦。
枯骨蔓草缠，剑佩攒蚍蜉。痛沉秪愈迷，神期竟何游。
名崇寿罔积，露陨蕙先秋。芳尘满华屋，故马咆行辀。
改园仅逾阡，穿地即我谋。方期枌槚成，庶纡生者忧。
为惟国士遇，因恸遂成讴。
东海馀风大，陶唐遗思深。何如观遍舞，奏鼓间摐金。
清管调丝竹，朱弦韵雅琴。八行陈树羽，六德审知音。
至道兼韶濩，充庭总韎任。高天度流火，落日广城阴。
百神谐景福，万国仰君临。大乐非钟鼓，且用戒民心。
大朴本无物，淳风轶唐虞。居巢与处穴，此外将焉图。
世道日沦降，人心良亦殊。非徒徇雕采，巧伪相萦纡。
夫子抱真性，乃在玄牝初。持心远矫亢，应物随空虚。
直道行若拙，正言谋恒疏。仪秦笑周孔，此道彼为迂。
怡然养吾真，天命其何如。
东湖嗜红芰，西山茹黄独。
虽无负郭田，仅有环堵屋。
稍知亲简编，岂意分符竹。
不作梁甫吟，徒歌采薇曲。
轩冕本无心，泉石慕幽躅。
疏才偶计偕，微名玷宦牍。
扰客书掣肘，蹈险车脱轴。
为米一折腰，献玉三刖足。
人情冰复炭，世路同岸为谷。
奔走三十年，尘埃几千斛。
归访旧园林，要识真面目。
敝庐他人居，故友半鬼录。
诛茅倾客囊，千日笑神速。
堂成屡留醉，夜阑更秉烛。
冬霜孤松秀，春霖万花霂。
薰风自生凉，秋云不待族。
鱼鸟乐欣欣，柴荆纷樕樕。
曳杖时往还，拊缶谁拘束。
敲门闻剥啄，开缄佩谦牧。
初读少陵诗，再对渊明菊。
试听句掷金，坐想人如玉。
搜肠嗣高吟，深愧窘边幅。
碧社梅花散，春泉细细流。晴岚浮谷口，好鸟语枝头。
海迅波无溢，时占麦有秋。醉来仍散步，遐想洛中游。
