千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
凄凉三径中，中有一亩宅。庭多鸟雀喧，巷绝车马迹。
卧病与世疏，俯仰踰半百。何以销我忧，美酒浮大白。
独欠高阳徒，临风增惋惜。
定知丹雀衔书近，趣拥弓旌入帝乡。
岸梅春动江不波，玉颜粲粲回铁柯。璚洲霜晚繁香多。
吁嗟二物堪赠远，如此迢递关山何。
儒林丈人行，乃得曳裾处。
亦知短褐底，蕴抱美无度。
继今数公间，可但传新句。
小轩如斗静无埃，面向青山好处开。漫道幽人招不得，一尊今日为君来。
龙泉出匣，借红颜一怒、金蛇飞掣。恸哭三军皆缟素，齐映麻衣如雪。
生斩仇头，直踹贼垒，靴袜俱流血。诘朝相见，父仇今日能灭。
从此壮士归元，保全桑梓，大义从容决。太息中原多纵敌，孰是裙钗奇节。
世主酬庸，乡闾慕义，心事偏难说。兵符躬掌，女中真有豪杰。
山云段段映襟裾，城市凡情得扫除。回首太颠沧海上，一篇还累退之书。
洞庭霜橘包黄银，海边丹荔输闽珍。高堂开筵荐华俎，风味隽美怀芳新。
蒸花厌玉饤鹅炙，雕盆犀箸行鲜鳞。纷纷歌管奏名妓，秩秩簪履罗佳宾。
芳尊细酌绿琬琰，宝罽共拥红麒麟。烧残绛烛转留客，疑有四角生车轮。
书生商歌风雨室，此志郁郁何由伸。短衣穿肘不掩胫，五穷相与为雷陈。
青阳开动生意达，短翅亦拟凌空云。豫章远志各有适，黄钟瓦缶俱陶钧。
且安粗粝槃涧滨，未厌紫豉羹吴莼。
锦鸳偷占藕花汀，花影涵秋镜。人倚阑干叹孤另，掩围屏，伤心眼见秋成病。月明吊影，风清遣兴，玉手寄银筝。
丹桂花始芳，绿兰香未歇。之子隔异乡，奄忽至歇节。
攀桂意莫舒，采兰心自结。持此欲赠问，道远音尘阙。
惆怅望遥天，寒色生秋月。月色令人悲，入户还掩扉。
琐窗凝素霭，瑶席委清晖。清晖不可扫，愁怀不能道。
反忆远行人，应伤秋色好。与君为连枝，相见时何少。
轗轲百年间，离忧摧人老。绵绵一寸心，迢迢行里道。
人生何谓富，山水绕吾庐。人生何谓贵，闭户读我书。
君构读书楼，楼与山水俱。藏书数千卷，任君畋且渔。
山水契动静，读书友轩虞。眺望连近远，梦寐俱恬愉。
此身置太古，此心游太虚。回视尘世间，富贵吾土苴。
