休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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冷煖旧雨今雨，是非一波万波。壁下禅枯达磨，室中病著维摩。
深林合蒙茏，仰视不见日。中有白额虎，哮吼恣狂獝。
怒睛谷摇电，掉尾原簸䫻。牛羊困攫取，樵牧萃忧恤。
相公镇方面，化捷影响疾。百灵肃号令，万怪悚潜逸。
昔出昼需朋，今行夜辞匹。泰山绝悲啼，牛哀返初质。
岂独惠斯邦，四海望宁谧。
忆在京辇居，相与巷南北。幸非势利合，同有春秋癖。
往来熟杖屦，假借通经籍。谁谓数斯疏，要云谅且直。
别离淹日月，寤寐见颜色。惠我以好音，欣然对真迹。
微官事如毛，徇俗头欲白。庸知尚可教，愿子更良食。
长途一缕蚀山腰，麇至时逢伐木樵。地僻乍存三两户，溪多何止百千桥。
小园处处花相接，远望重重雪未消。半壁已惊千丈落，登峰犹自路迢迢。
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