金明池 忆亳村草堂柬徐南高

阵阵樵风,层层花浪,中是康崇旧宅。有不断、湖光杳霭,遥山翠、阴霁皆滴。

老梅花、玉偃银僵,更门外、无数浦帆林笛。记冲酒桥南,寻诗巷北,细雨帽檐都侧。

一自飘流辞乡国。剩露井閒苔,和愁堆碧。空廊锁、桐花半亩,坏屋走、松枝千尺。

赖故人、缚帚锄园,早为我添修,药栏鸡栅。料来岁花开,前村社散,频梦春城羁客。

陈维崧
  陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。
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芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。
青青杨柳水边桥。水迢迢。柳摇摇。缓引离觞,频驻木兰桡。我是行人君是客,俱有恨,总无聊。
冰澌波暖数琼瑶。舞晴飚。拂春潮。一片别魂,销尽遣谁招。不似严阳山上雪,魂易尽,雪难销。
际天南北{左麦右来}麰盛,夹汉东西巘崿长。
为客曾夸心胆壮,送君令叹鬓毛苍。
五官置属莲成汇,七校屯兵柳作行。
中有书生骑瘦马,自弦焦木种甘棠。

形役此劳生,束缚日来往。谓当返其真,六气同一广。

如何释委形,转受拘物象。匹若脱茧蛾,翻飞挂蛛网。

君看隙外光,穿落窗中壤。或方或椭圜,横斜直曲枉。

游光倏忽暝,玆形究安放。万象不可穷,颠倒由一想。

幻作三途业,何异景罔两。画师如说法,染笔兴幽怆。

变状悉呈露,目睹非髴髣。观象转得空,智者一反掌。

天人阿修罗,一一超无上。稽首证导师,玆义实非誷。

醉把名花掌上新,空山开处几回春。西施自爱倾城色,一出吴宫不嫁人。

尘世悠悠不识真,一潭春碧养潜鳞。可怜无故惊雷起,误却山前失箸人。

汲水洗青石,寘之盛酒樽。
身閒宜独坐,手冷喜时扪。
晓露黏花片,春苔蚀浪痕。
从吾已安稳,不复动云根。

缓步能追沈鲍踪,巴笺染翰恨重重。相看更有岑夫子,一气双烟化白龙。

学海失渊源,词林少根柢。苏程百世师,遗书满天地。

遗书亦言尔,道岂言能传。言外有妙处,万理常森然。

平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。

兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。

日上扶桑曙色分,湘帘如水逗南薰。雀屏巧刺笼金饰,凤斝轻镌暖玉纹。

缥缈宝香穿仗入,铿锵环佩隔花闻。华堂宴罢高眠处,肯向阳台梦楚云。

湘江周遭远近山,竹枝犹染昔时斑。红梅关外家千里,黄鹤楼前月一弯。

客况那堪花落候,瓜期应待雁初还。渔人江上数声笛,却笑游踪尚未閒。

云岩天上出,仙馆日边开。近对千峰合,遥临万象来。

紫芝全覆岭,丹箓半含苔。复似登玄圃,笙歌发帝台。

高轩公子良不俗,不种奇花种修竹。奇花照眼一时红,修竹虚心万年绿。

春雷击地新笋生,龙角森森那忍触。自锄暖土厚栽培,手挈银瓶细浇沃。

深根扫除蝼蚁窟,香叶终期凤凰宿。日使沾濡雨露恩,岁寒岂惮冰霜酷。

猗猗绕户矗琅玕,含雾连烟比淇澳。招摇皓月金琐碎,勾引清风声戛玉。

炎天展簟卧苍雪,春日听莺泛醽醁。可能一日暂相忘,坐对此君看不足。

君不见白乐天,重言养竹比养贤。又不见东坡诗,无竹士俗不可医。

君今有竹善培养,会看直拂青云上。

洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲,凤凰楼上与君弹。
小院无人竹簟铺,昼眠难稳客心孤。
窗前嫌怕惊残梦,自掷青梅打鹧鸪。

森森万玉翠含滋,浑似萧萧雨后时。吹断玉箫寒月白,一庭清影凤来迟。

金非冶不坚,玉非鑨不美。嗟君独何为,遘此销骨毁。

奇骨岂能销,天意或可揣。虞卿坐穷愁,著书照青史。

范叔非去魏,谁知天下士!古来豪杰人,半自动忍始。

穷冬天地寒,霜雪谁处是。松柏孰后彫,蒲柳孰先萎。

请君慎自择,庶以蹑前轨。

昼锦新从北极回,綵衣犹带上方裁。高堂迭进千秋寿,艺苑群推盖代才。

天阔星文霜剑动,江寒月色夜珠来。追欢次第联花萼,同醉仙人露一杯。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

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