海行杂感 其十

一日明明十二时,中分大半睡迷离。黄公却要携黄奶,遮眼文书一卷诗。

黄遵宪
  黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
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□□□□□求鱼。钓不得鱼还自如。尘事远,世人疏。何须更写绝交书。

昔年宋学士,尝称太朴文。独力撑颓宇,清响薄高云。

余少略见之,讽诵每忻忻。淡然玄酒味,曾不涉世芬。

如欲复大雅,斯人真可群。苟非知音赏,宋公安肯云?

嗟乎轻薄子,狂吠方狺狺。惜哉简帙亡,家簏少所蕴。

徒为尝一脔,盈鼎未有分。四贤宦游地,博达多前闻。

为我一咨访,庶以慰拳勤。

  杏花书屋,余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史,谪沅、湘时,尝梦居一室,室旁杏花烂漫,诸子读书其间,声琅然出户外。嘉靖初,起官陟宪使,乃从故居迁县之东门,今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰:“他日当建一室,名之为杏花书屋,以志吾梦云。”

  公后迁南京刑部右侍郎,不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。如是数年,始获安居。至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于园中构屋五楹,贮书万卷,以公所命名,揭之楣间,周环艺以花果竹木。方春时,杏花粲发,恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间,可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!

  昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园之宴,以为盛事。今世试进士,亦当杏花时,而士之得第,多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子,间关岭海十馀年,所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽矣;乃复以科名望其子孙。盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁其躬而已;至于其后,犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。

  今去公之殁,曾几何时,向之所与同进者,一时富贵翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时,而人方望其大用:而诸孙皆秀发,可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰:“自今以始,岁其有,君子有谷,贻孙子。于胥乐兮!”吾于周氏见之矣!

生来长是供花枝,净几添泉好护持。几度湘帘春日影,今番相对梦回时。

巨舰横江稳不摇,顺浮溟涨午时潮。江南晴色山无翳,乞与閒人取次描。

竹窗环佩声珑玲,开窗不见山眉青。
玉妃翦水堕花片,龟手入袖肤粟生。
紫茵锦幕燎炉炽,不知酒面寒欲冰。
春葱百指酌暖玉,似胜煮茗松风鸣。
亭中主人笑无语,雪景佳处未易评。
诗成呵笔笔随冻,冥搜有味银海明。
天风浩浩吹鹤氅,欲跨白霓凌太清。
负暄曝背者谁子,此亭可望不可登。
力引豺狼噬九州,獾郎于世果何仇。
青苗法令初为崇,玉斧封疆半已休。
绍圣南行多不返,靖康北狞欲谁尤。
儿时曾读前朝史,几夜寒灯见泪流。
都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
一船丝竹载凉州。城中睹望烟丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。
百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。

一雨连旬日,朝朝守旧庐。有怀思志士,无语赋闲居。

买药妻多病,挑灯弟问书。鲸波犹未靖,酬世意何如。

六十不归去,八年空及瓜。
何时觞北渚,陪汝弈东沙。
仙构须依竹,吾庐亦寄槎。
赓吟犹有日,棠棣正敷华。

秋兮灯晕虚堂些,愁兮絮寒螀些。谁招楚魂,香凋酒殢,碧山荒些。

说剑谈玄,疏髯如雪,忆南冈些。奈乘风归也,鹤装烟驾,萧萧振,衰杨些。

春尽兮空江些。相逢共、御离觞些。白沙黄竹,重寻断梦,冷残阳些。

退笔埋云,哀弦咽雨,剧凄凉些。朗吟兮夜壑,百年过翼,齐彭殇些。

曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。
蘋洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。
万国休后外,群生奏凯中。
籍其声名喧魏阙,幽奇风物指吴乡。
上饶此去逾千里,莫惜临岐酒满觞。
行来人世尘千里,梦绕故山春万重。
慈母新年音信缺,遥瞻白云是中峰。
忆尔投荒日,依依恋翠华。
亦知行万里,不是为丹砂。
郡古留铜狄,堂深绣土花。
何须忧瘴疠,意远即烟霞。

豁见仙源启翠岩,曾无锁钥易跻攀。临流便解尘缨濯,不信区区仕路难。

  苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。

  苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?”

  坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝为多学而识之,望道而未见也,不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎不能无变色于蜂虿,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。

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