臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
乘舴艋、载艅艎，槌钲挝鼓走风樯。满船儿郎抹额黄，人言若辈真鹰扬，饥则攫人饱则飏。
江村鸡犬绝鸣吠，老徲吞声泣道旁：罄我瓶中粟，使我朝无粮；
断我机上苧，使我暮无裳。我亦遗民事耕织，当身不幸见沧桑。
入海畏蛟龙，登山多虎狼；官军信威武，何不恢城邑，愿输夏税贡秋粮！
海云一朵，是何人、招入医闾山骨？千古惊波流不尽，洗出海山明灭。
入手秋空，当心夜炯，见此明明月。蓬莱何处，一泓如许澄澈！
此地宜着神仙，小山高赋罢，琼枝亲折。我是江东飞来鹤，定与闲云相识。
出岫无心，平波好住，揽佩还重结。且歌征角，尊前试扣清越。
袯襫但多于耜者，犀渠不见弄兵人。盈畴云子岁不恶，父老却谈今使君。
风流长忆鹿门庞，窈窕丘园俯翠淙。鹤唳九皋松满径，凤翔千仞竹当窗。
邺侯家富牙签万，亚父谋疏玉斗双。怀古不胜仍对酒，醉歌聊使壮心降。
我卜我居，游息在兹。有荣者木，日封殖之。本根既固，发生以时。
我时倾瞻，中心慨而。维人之生，孰本孰根。惟皇降衷，天理具存。
是曰成性，道义之门。钦斯承斯，大化以敦。嗟彼世人，自安浅陋。
德不图新，恶或念旧。有干惟禄，有觊惟富。孰能毅然，不为利疚。
我怀师训，罔敢失坠。匪道曷从，匪义曷畏。圣门虽远，率焉以冀。
庶几疲驽，久亦告至。
银河明明影欲泻，微凉飒飒初秋夜。共道天孙会佳期，金盆玉斝陈花下。
东家少妇乞智慧，西家儿郎乞富贵。隔院微闻喧笑声，此时侬亦临阶砌。
阶前再拜谆谆祷，不乞荣华不乞巧。神仙若问意何求，但愿朱颜长久好。
杖策重探蜀国程，巴渝惯听竹枝声。衙斋幸接高贤踵，讲舍尤钦小阮名。
佳句如珠劳慰藉，深情似海契生平。剧怜老境催人甚，华发无端只自更。
秋柳明湖记梦痕，都堂镫烛不堪论。文身章甫知无用，且宝先芬付后昆。
