颐神虽绿野，纪绩自凌烟。
荣观丹丘外，真游弱水边。
佳城近刘阮，觉路有飞仙。
谷口夜来雨，闭门碧苔深。单居绝俦侣，郁郁愁我心。
台中故人旧相得，别来不道青云隔。骢毛骏马绣衣裳，飘飘来问山中客。
山中野人独布衣，十年分与故人稀。薜萝深庭开花径，猿鸟声中候竹扉。
西游不问行来久，且喜林间一携手。几度空看海上云，相逢好醉杯中酒。
酒酣击剑歌未终，樽前别思又匆匆。羡君大隐金门里，嗟予还卧青山中。
山中寥寥日将夕，芳草萋萋谩相忆。满地残花送马蹄，天涯目断愁难极。
枯卉受彼佛，处处生辉光。
有客事行役，起柁凌官塘。
浮家入烟浪，琴书粲成行。
旁有玉颊人，妙指出宫商。
主人志超俗，心胸莹琳琅。
但使秋月明，岂虑浮云翔。
富贵恐不免，赋予元有常。
善保万金璧，毋遗轻毁伤。
岂无山径蹊，徐步遵康庄。
烈焰不容熄，玉石俱凋伤。宗社震荡中，大地多傍徨。
国祚倏云移，成命真靡常。兴替虽有数，节槩焉可忘。
明公倅大郡，派系分天潢。英气凌云霄，高操横秋霜。
俎豆固所闻，军旅非所长。守土职攸重，固当死封疆。
小君贤伉俪，秉志与颉颃。岂伊粉黛姿，乃有铁石肠。
所以颠危际，赖之植三纲。精忠媲卞壸，庙貌俨相望。
义比华嵩峻，名齐日月光。英魂在帝傍，时复临旧乡。
何代烈士无，岂独张睢阳。
攀援石磴上仙台，万壑晴岚午未开。千尺长松云一片，半空惟有鹤飞来。
嬴秦失其鹿，群雄互吞啮。沛公能任人，左右有三杰。
炎威既赩张，西楚遂灰灭。一朝飞鸟尽，良弓自摧折。
功人既囚絷，功狗焉望活。而胡丰沛游，歌风起激越。
韩彭并菹醢，猛士惧流血。谁愿守四方，保身自明哲。
苍凄林莽，度征鸿正是，高空秋肃。瑟瑟水天芦荻岸，愁杀布帆双逐。
越海云沉，吴江枫冷，何处扁舟宿。青山入眼，浮螺不似新沐。
廿载鹿独江皋，黄尘浊酒，霜雪纷山麓。此日追陪群彦后，觉秽在前珠玉。
芒屩难归，貂裘尽敝，梦里梅花屋。频搔短鬓，媻娑不堪簪菊。
曾寄中天第一峰，新辞石室与岩松。归舟独宿寒江上，夜半遥听云外钟。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
