三言二首 其一

寄岳云,安九夏。无间绿,实潇洒。碧溪头,古松下。卧槃陀,昼复夜。

黄庭坚

  黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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乱魂无据,
黯黯只寻来处路。
灯尽花残,
不觉长更又向阑。

几回枕上,
那件不曾留梦想。
变尽星星,
一滴秋霖是一茎。
彩笔恹恹慵赋咏。斗草闲来寻小迳。西园春事只供愁,当好景。成孤另。春又那知人欲病。
洗尽残妆临晚镜。淡玉一团浆水莹。强持檀板近芳樽,云遏定。君须听。低唱月来花弄影。
淡烟疏雨晴明日,飞絮落花游子心。
燕话春愁初睡起,一帘草色暮池深。

漫说朱弦大古清,政无矇瞽在周庭。高山流水本无事,安用区区里耳听。

诗家在东皋,鸡林价争售。作者复几人,风月三千首。

天真雅丽。容态温柔心性慧。响亮歌喉。遏住行云翠不收。

妙词佳曲。啭出新声能断续。重客多情。满劝金卮玉手擎。

白鹭三洲远,青山万树低。相思惟梦到,夜夜凤台西。

仙人蜕骨几何年,姓氏于今秘不传。
石壁苍崖无处问,空余洞府尚依然。
友蛰藏身来者伸,不妨抱道且安贫。
书眠经笥夸群弟,夜拥绨袍忆故人。
富贵未来招鬼笑,文章太好恐天嗔。
安排礼乐三千字,寓目他年许得臣。

休言三尺是枯桐,大抵声音与政通。曾得王君意中事,便从弦上和薰风。

飞狐倒马紫荆连,此去朝廷路一千。虎豹向来严锁钥,犬羊今日盛烽烟。

时名受脤当关将,岁德临分破虏年。愿假精兵渡辽水,莫令疲病久戈鋋。

见非恍惚梦非神,雪后霜前分外真。疏影暗消三弄月,半联凄断独吟人。

岁寒摇落孤根在,江驿荒凉往事尘。碎嚼幽香清可挹,玉奴无复更临春。

清宵出望园,诘晨届钟岭。轮动文学乘,笳鸣宾从静。

暾出岩隐光,月落林馀影。札纷八桂密,坡陁再城永。

伊予爱丘壑,登高至节景。迢递睹千室,迤逦观万顷。

即事已如斯,重兹游胜境。精理既已详,玄言亦兼逞。

方知蕙带人,嚣虚成易屏。眺瞻情未终,龙镜忽游骋。

非曰乐逸游,意欲识箕颍。

燕南赵北吹黄尘,九天宫阙生紫云。十二门开衢路直,画轮骢马多行客。

岁寒殿外柳才青,金水河边冰尚白。鸡人传漏放晓朝,文石分班押百僚。

南阳近亲最舞蹈,京兆耆旧争歌谣。教坊供奉饰玉女,钟能钟声鼓能鼓。

锦来西蜀被玄驼,肉出太官餐猛虎。初日扶桑稍照人,内筵锡燕杏花春。

沐犊骍牲泰畤祀,鸾旗翠盖骊山巡。东风万里飘寒雨,我昔所闻今不睹。

怏然呼酒击酒壶,茂陵徐生曾上书。

里中遇故人,相与语畴昔。
归家门户静,阶除少行迹。
蚯蚓穴砌间,絺蛸网四壁。
抚事多踟蹰,不知时节易。
上堂拜双亲,入室长太息。

腾茂飞英,分忧愿、自然风力。千里静,江山改观,羽旄增色。

林下风清公事少,笔端雷动奸豪息。听宴香、深处笑声长,文章客。

丹诏自,天边得。宣室对,君心忆。趁良辰高会,履珠簪碧。

和气回春徵酝酿,政声报最惟清白。看挥毫、万字扫云烟,吴笺湿。

凉生绿竹温风软,暑涤清流夜气寒。香坠荔枝红簇簇,影欺荷盖翠团团。

神鬐在水不入篊,仙禽在野不受笼。达人泥土在轩冕,林峦刬迹偕洪蒙。

嵩山征君巢许踪,高柯百尺龙门桐。召拜谏官卧不起,草堂僻径临巃嵷。

岩姿壑籁有神会,自写不假丹青工。墨痕迥出浓淡外,绝境直与虚无通。

手书十志字健劲,藤枝薤叶纷相蒙。在昔右丞妙诗画,辋川旧本留清风。

征君绝艺亦兼擅,蓝田少室将无同。弘农好古惬真赏,跋尾小印蟠丝红。

笔法独启元祐派,胚浑坡老兼涪翁。开运下迄淳熙代,五阅丁未云流空。

神物不随陵谷变,浩叹者谁周益公。庆元到今夏几世,暗中呵护烦苍穹。

黯然之光久愈发,何啻宝玉摇晴虹。我在修门昔曾见,爱此叠巘藏玲珑。

归田五载亲抱瓮,柘湖拓地芟嵩蓬。石廊洞户颇幽雅,十指愧未娴皴烘。

重来那免猿鹤怨,故园青碧孤芳丛。云烟一卷快入手,槐根欹枕游高嵩。

海上春欲暮,楼头花满林。一樽风雨夕,千古幽期心。

平旦忽惆怅,怆然惜离襟。踟蹰歌白雪,留赠比黄金。

十日不尽欢,临岐徒悲吟。举目望霄汉,浮云蔽重阴。

沧洲渺何许,春水洪涛深。此别非万里,无时间徽音。

以我子猷船,期君安道琴。毋为叹白发,岁晚重招寻。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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