短歌行

置酒高台,乐极哀来。
人生处世,能几何哉。
日西月东,百龄易终。
可嗟仲尼,不见周公。
鼓丝拊石,以永今日。
欢以别亏,忧因会释。
燕鸿载鸣,兰无故荣。
子如不乐,白发其盈。
执子之手,以酌我酒。
式咏《短歌》,爰祝长寿。
高启
  高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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柳下轩窗枕水开,画船忽载故人来。与君同过西城路,却指烟波独自回。

尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。
疾病连三次,形容落九分。
几成白宰相,谁识故将军。
暗坐羞红日,闲眠想白云。
苍苍竟何意,未肯丧斯文。

岩中老释子,白发对青山。不作看山想,秋云时往还。

海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
忍使朝朝喂猛虎。关东驿路天丘荒,行人最忌税人场。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。

先君捐馆年,六十畸三算。我今四十三,始得幼子蜑。

馀龄继前躅,蜑也才及冠。况复未可知,孝章积忧叹。

禄养岂不欲,兹事觉已缓。但爱眉目秀,体质净如盥。

顾瞻既精神,怀抱亦气岸。今者新剔发,莹若珠未贯。

见之令人清,面拥疲手腕。辄然攫吾须,霜雪落几案。

岂惟不肯嗔,更付一笑粲。骨肉今远矣,恃汝慰奔窜。

行当从诸兄,诵书喧里闬。而我于经术,粗能分句断。

发蒙要师资,心孔为开钻。许慎专偏傍,张华休史汉。

吾家业儒久,舍此无别段。不应缘一噎,便欲废炊爨。

及亲三釜足,未用万户酂。人生百年期,我今特未半。

腊残朝夕是新春,秀入溪山碧万寻。白发亲逢蓬矢庆,綵衣人奉玉杯深。

风回庭砌弦簧脆,日上帘旌插珥森。敢谓小官无足慰,尽欢菽水亦甘任。

日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。

玉环腾远创,金埒荷殊荣。弗玩珠玑饰,仍留仁智情。

凿山便作室,凭树即为楹。公输与班尔,从此遂韬声。

虽有惠音,莫过韶頀。虽有腾蛇,终仆一壑。

谷口歌采荣,松间吹玉笙。如无此时兴,何处有高情。

唐虞让天下,巢许擅其名。哀哉和氏璞,献者楚王城。

繁华市井冷灰中,去乱儿归半是翁。一塔有巢留垤鹳,两潭无水着沙鸿。

兴如张翰思吴俗,心似钟仪乐楚风。故国遗民说华表,人非城是古今同。

竹屋茶香满涧烟,绿杉深处响流泉。目前有法谁能说?落日微风一树蝉。

潇洒松陵江上亭,醉来一梦傲云屏。
生前笑语君须惜,世事纷纷不用醒。

戍楼笳奏,共萧萧叶响,枕旁惊客。月坠霜高蛩窗上,堆着乱愁千叠。

来准阴晴,先催行李,那问何年月。输他篱角,傍花浓睡寒蝶。

昨夜凉掩鸳帏,数琼签未遍,啼红初歇。促唤征衫,向西风,不许多情不别。

雁续残更,鸥圆剩梦,缆解莼湖白。荒鸡休唤,鬓边此际谁黑。

风枝雨叶春无赖,石径芳茨昼不开。绿竹笋高人未觉,紫荆花谢我重来。

邮亭彻夜听秋怕,展转藜床直到明。
月白霜轻寒剪剪,筑成万里客愁城。

夹道青松十里赊,云霞深处有仙家。藤萝昼掩无人到,落尽春风几树花。

秋云突兀起天际,疏雨磊落悬高空。寒潭彷佛细流碧,残花零落堆藓红。

雨脚朦朦向西去,孤鹤散步来长松。坐看斜景照罗绮,须臾万片金芙蓉。

  龙泉多大山,其西南一百馀里,诸山尤深,有四旁奋起而中窊下者,状类箕筐,人因号之为匡山。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝,纷纷披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。

  吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步有深渊二,蛟龙潜于其中,云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来辄飘去,君复为构“烟云万顷亭”。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉,南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构“唯天在上亭”。庵之东南又若干步,林樾苍润空翠,沉沉扑人,阴飔一动,虽当烈火流金之候,使人翛翛有挟纩意,君复为构“清高亭”;庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼可琴、可奕,可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构“环中亭”。

  君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇,历游四亭中,退坐庵庐,回睇髯松,如元夫巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

  龙泉之人士,闻而疑之曰:“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人不足与而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之:一气方伸,根而蕴者, 荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时;及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?

  濂家青萝山之阳,山西老松如戟,度与君所居无大相远。第兵燹之余,峦光水色,颇失故态,栖栖于道路中,未尝不慨然兴怀。君何时归,濂当持石鼎相随,采黄精、茯苓,烹之于洞云间,亦一乐也。不知君能余从否乎?虽然,匡山之灵其亦迟君久矣。

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