一气破散万事起,独有篆籀含其真。周鼓秦山坏已久,下至唐室始有人。
宗臣转注得天法,质虽浑厚气乃振。人间所存十数处,丰疏异体世共珍。
其中琅邪石泉记,比之他法殊不伦。铁锁关连玉钩壮,曲处力可持万钧。
复疑蛟虬植爪角,隐入翠壁蟠未伸。近来欲眼苦不赏,惟有风月时相亲。
紫微仙人谪此守,此地胜绝旧喜闻。公馀往观领宾从,猎猎画隼摇青春。
远休车骑步泉侧,酌泉爱篆移朝昏。挥弄潺湲玩点画,情通恍惚疑前身。
作诗缄本远相寄,邀我共赋意甚勤。昨承见教久阁笔,压以大句尤难文。
高风胜事日倾倒,安得身寄西飞云。
已知青帝坐青阳,玄冥使者又飞杨。不是春风吹不去,知君欲跨白虹翔。
天鉴有晋,钦哉烈宗。同规文考,玄默允龚。威而不猛,约而能通。
神钲一震,九域来同。道积淮海,雅颂自东。气陶淳露,化协时雍。
离离一树海棠花,是谁栽墙角?到而今、孤馆锁寒烟,只有东风吹着。
红英糁地残香薄。似马嵬漂泊。纵饶此际,春闺睡足,也应伤寥落。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
