桧之水兮悠悠，深有鰋鲤兮浅有鲨与鯈。桧为楫兮松为舟，其钓伊缗兮人谁女尤。
桧之水兮娟娟，并葭吟风柳含兮扬烟。有鲔在穴兮有鲂在渊，其钓伊丝兮人谁女愆。
桧之水兮浪浪，泳之沄沄兮浮之洋洋。有鱼与虾兮可钓以纲，无遐尔思兮人谁女伤。
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”
东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？
夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪?生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。
昨宵月露高楼。今朝烟雨孤舟。除是无身方了，有身长有闲愁。
温柔属东南，和冷经三五。几夜德星明，果应荀陈聚。
分虎屈雄姿，展骥淹遐步。除诏已涂芝，便看朝天去。
万里长空送远飔，马头西向禁垣辞。郑公听履星俱下，列子乘虚气可骑。
狂似山城吹帽客，恍如尘海泛槎时。诗人莫讶天将雪，雪后寻春更有诗。
欲消长夏日，同试九龙泉。树远含初雨，云低结暮烟。
峰巅双塔耸，石畔一僧眠。不尽登临兴，言归思渺然。
初学卑卑由礼立，终身恳恳欲仁依。
芸苗自我持三勿，克己从头绝四非。
往教旧盟如可践，警其懈惰久心希。
寻。倩影依稀隔桂林。回廊遍，不觉晓风侵。
叠叠云笺，行行鲛颗，令人咄咄书空。把新词吟遍，欲和难工。
剔尽长灯听雨，真负却、作达心胸。一滴滴，声随肠断，泪染绡红。
朦胧。模糊病眼，看五色迷离，头脑冬烘。叹文章有道，何补闺中。
博得一场愁梦，思量著、误学屠龙。空自教，年年纸穴，辛苦雕虫。
