西江月 廿一史弹词第七段说隋唐下场词

追想千年往事,六朝踪迹茫然。隋唐相继统中原。

世态几回云变。

杨柳凄迷汴水,丹青惨淡凌烟。乐游原上草连天。

飞起寒鸦一片。

杨慎
  杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
  猜你喜欢

荒村人自乐,颇足平生心。朝饭露葵熟,夜舂云谷深。

采山持野斧,射鸟入烟林。谁见秋成事,愁蝉复怨砧。

欲知别后思君处,看取湘江秋月明。

今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。

小蕾迸寒葩。暖玉周遮。东风吹到宓妃家。淡月如烟窗六槅,佩响些些。

尘迹谢繁华,梦影争差。锦衣细褶褪春霞。肯借犀心香一点,沁入梅花。

守道遗荣利,趋物丧其真。诎伸难并观,高尚良可伦。

不见玄庐子,精神已无存。煌煌口中珠,含此谁为珍。

富贵焉足求,甘我贱与贫。

毁誉譊譊息盖棺,百年春梦大槐安。功名倒挽九牛尾,富贵真成一鼠肝。

故国莺花人事改,空山风雨夜台寒。平生我亦心如铁,醉眼西州泪不乾。

中溽飞真洒,空令访隐居。来期数日近,别憾一年余。

联句星源夜,持觞岩镇墟。清欢成昨梦,尘土上衣裾。

我抱穷民叹,公知宰物私。著书瞻乃祖,宜室庆佳儿。

应有新来句,能消客里悲。炎途宜早发,目断碧云驰。

自拜江门风月句,一回一读一沈吟。诸君弄月吟风去,风月满身江水深。

陶翁昔年怀隐德,手种黄花只一色。南山杯酒义熙年,北窗枕簟羲皇宅。

九霄原是儒家子,作画多年胡昩此。丹青入手劳心思,不极妖艳心不止。

我闻菊品三十六,此画模写犹未足。世情每自逐时好,隐德谁能识幽独。

愿君笔端改常度,剥落繁华反贞素。万里风霜摇落馀,一枝秋色长如故。

春水。春水。薄暮曲阑更倚。夕阳江上青山。山外行人未还。未还未还还未。千里相思不寄。

刘郎方朔徒,游戏紫泥海。千年华表非,唯有寸心在。

向来浙河西,雄辩吞虹霓。手携九节杖,东入蓬莱栖。

我时探禹穴,同看山阴雪。千人万人中,怪子独超越。

朝骑白鼻騧,暮逐油壁车。得钱即付酒,携妓颜如花。

踏翻豪侠窟,醉狎山人家。或嘲狂处士,或诮报恩子。

从渠立名多,讵识子奇伟。一朝去乡国,北上争吹嘘。

家无十金产,袖有万言书。所陈果何事,为国非自计。

宁遭丞相嗔,肯负丈夫志。蹉跎十数秋,甘与黄冠俦。

善藏倚天剑,未暇磨斗牛。幡然走山东,隐迹随壶公。

还寻岱宗去,绝壑凌天风。鸡鸣上日观,眼乱扶桑红。

窥临事未已,逸气横万里。行歌齐鲁间,兴为庐山起。

庐山秀可餐,怡此冰雪颜。挥毫洒瀑布,五老开云关。

远公拍手笑,喜见遗民还。乃知士不偶,正可游名山。

去年卧衡岳,聊憩四海脚。厌垂君平帘,懒卖伯休药。

却呼魏夫人,共把流霞酌。今年与山辞,下走湘水湄。

临风吊贾傅,酹月招湘累。文章本疏荡,强忍终技痒。

光怪不可收,倏忽又千丈。有时遇知音,朗咏山中吟。

复恐儿辈觉,不得容山林。兹辰忽聚首,慰我别来久。

辛勤四十霜,所获竟何有。却怀居东时,勇以功名期。

焉知尚漂泊,筋力供路歧。举杯置往念,此去安所之。

南窥古云阳,更了山川奇。山川固娱目,慎勿过幽独。

奈何白云歌,再送刘十六。乾坤渺苍茫,回首眷空谷。

我将秣其驹,乃不受羁束。愿子无遐心,归哉返初服。

人生不必行万里,亦不愿读万卷书。愿为茅山十日客,山僧坐列群仙图。

大风扬旗出天阙,小峰万马争奔趋。俄顷波涛忽破碎,木末飞上金毕逋。

青书昼驰坛室静,玉鞭夜击闻传呼。去年独宿丹井下,天风拂地迎麻姑。

今年许入玉柱洞,谁遣旅食随樯乌。怀人吊古夜寂寞,寒江落月号猩鼯。

祖龙埋金王气歇,梁宫晋苑沈烟芜。想见云龙映朝日,山中宰相良非迂。

为底愁多欢少。几度梦回人杳。罗纬春暖又春寒,不觉东风过了。

阑干闲倚遍,辜负满庭花草。日斜树影近帘前,燕子不归还早。

三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。

离情一语一踌躇,况复将情入画图。此去三沽风景好,夕阳飞絮乱平芜。

随意飘飘放杖藜,望中春色入新题。峰峦水拥云千顷,野径青回雨一犁。

振锡僧归疏竹寺,唤船人隔落花溪。幽禽可是曾相识,飞过芳林唱复啼。

风风雨雨总难辞,远水孤舟独去时。月落未应愁后会,兵荒不敢料前期。

天如有恨惊烽火,花自无言怨别离。聚散宛然云不定,飞鸿何处寄相思。

山前翠黛走纵横,投井遥令贼党惊。百尺香泥珠不涴,一泓清水月长明。

此生身独关风化,数日人皆识姓名。女子不贪生草野,丈夫几见振衣缨。

洛浦遗踪后,盈盈出水妍。幽香微动处,冰雪冱寒天。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包