衡州登楼望南馆临水花,呈房戴段李诸公

夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。
吕温

  吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。

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冶城昔是王公宅,鹊噪乌啼异昔时。不见犊车催麈尾,莫年惆怅蔡家儿。

题遍南墙玉,与春相伴归。
花明晴岸阔,帆转暮江肥。
鹃老催红药,云香近紫微。
樯竿两燕子,也带笑声飞。

饮痛琼艘百柁空,参横斗挂月当中。不愁马上衣沾露,且看尊前帻堕风。

未办清歌娱醉客,莫将强韵压衰翁。为欢冷淡君应笑,注瓦倾银一体同。

灯火三更雨,诗书一古琴。惟愁脚力软,未必圣门深。

莫笑云端树,初如涧底针。不应将一第,用破半生心。

斗帐初垂懒卸头。任他紫笺减秦篝。帘外银河天似水,数更筹。

梧叶催虫凉到枕,花枝和月午当楼。还似残春寒食后,一般愁。

风雨。飒飒潇潇,捲地收残暑。一叶下廊腰,省识秋来路。

低尽碧天凝眸处。更黭黮、湿云堆絮。蓦忆江南庾郎赋,比断鸿哀否。

诸山伛偻复盘纡,唯有三峰势突如。酒母下来乘夭矫,药娥飞去化蟾蜍。

可为世上下方乐,便觉人閒万事虚。安得往来严下路,不持鞭策驾疲驴。

宝塔孤峰顶,师居积翠中。
四边湖水绕,一迳郭门通。
香滴松梢雨,凉生竹簟风。
閒吟与閒坐,此兴与谁同。

何须赤脚踏层冰,细嚼徐吞得未曾。枝叶消归无用处,不妨还核与山僧。

君不见木兰女郎代戍边,铁甲卧起二十年。
不知谁作古乐府,至今流传木兰篇。
又不见公孙大娘舞剑器,挥霍低昂动天地。
我杜少陵有长歌,每一读之生壮气。
汉时昭君颜如花,强令出塞禁风沙。
马上无以写愁思,推手为琵却手琶。
昭君死作青冢土,琵琶却传来汉家。
一弦一字万怨恨,始听欢乐终咨嗟。
燕代佳人有于氏,春日黄莺韵桃李。
齿犀微露朱砂唇,手荑缓转青葱指。
声外调声非桿拨,意中写意自宫徵。
曲阑歌罢或潸然,何能动人一至此。
有时不用琵琶歌,辩如仪秦勇贲轲。
武昌东西说赤壁,洙洒南北夸黄河。
一炬一失百万却,古今胜败何其多。
拔山盖世亦泪下,骓兮虞兮奈若可。
老夫嗜好无它癖,为尔看朱几成碧。
白发多情似乐天,衫袖江州司马湿。
前身不是木兰旧女郎,今生恐是公孙真大娘。
哦此琵琶敲诗肠,尔或因之姓名香。

小车聊假便衰残,上冢都忘涉路难。坐卧俏能伸手足,坚完诚可避风寒。

搴帷自不希前能,凭轼时还遂一观。暂得容身终未稳,退归乘此始为安。

月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天上。锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。
一杯相属,佳人何在,不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖,叹银汉、何曾风浪。

林光称避暑,回中乃吉行。龙媒蹑影驶,玉辇御云轻。

风乌绕鳷鹊,彩鹢照昆明。欲知钟箭远,遥听宝鸡声。

月移梅影上窗纱,恰读新篇对月华。和似鹅黄盈盎酒,清于兔褐半瓯茶。

金身丈六莲生座,汗脚尺三霜满靴。选佛选官俱是幻,诗名不朽后人誇。

碧草迷南浦,望天涯、暮云重叠,乱山无数。去去烟波今更远,梦影犹迷前路。

惟愿取、情深无阻。一点灵犀相照处。寄鱼函、密密休迟误。

多少恨,向谁诉。

绿阴容易闲庭暮。掩帘栊、低回脉脉,瑶琴愁抚。遥想星轺催早发,遮断瘴云腥雾。

更烈日、当空如火。暑雨寒风关塞隔。愿君身、眠食须调护。

惜金缕,寄情愫。

独立怀来羽树间,淩秋一望意偏閒。平原旷衍迷千里,古戍逶迤抱两山。

近郭云连青嶂路,傍河人住绿杨湾。如今扈跸勤征伐,奏凯还从此处还。

惠泉在天下,品味少班列。公心有深眷,暌远携未辍。

所忧出山去,本味损甘冽。相传兹山石,投瓮解湔雪。

甘冽每如故,所适任燕越。泉石本一气,妙诀非有别。

名亭纪幽事,尘想永消歇。慎勿倦携持,谁当笑痴绝。

天上七星地七宝,人有七窍权归脑。七返灵砂阴气消,铅炉只使温温火。

半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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