猛虎行

北山有猛虎,不牝亦不牡。哀哀无辜人,吞噬十而九。

猛虎且勿道,虱乃伏其尻。壮士困颠踬,虱喙纷相挠。

愤语行路人,且复忍此虱。扑虱误惊虎,灭影苦无术。

虎头置短枕,虎皮罩尘埃。猛虎有死日,虱乎何有哉。

朝窥北山头,猛虎死耶非。暮窥北山脚,猛虎死耶非。

猎户不见至,虎尾日鲜肥。虎尾偶一掉,虱失尻间窍。

  魏学洢(约1596——约1625),字子敬,中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人,明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。
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百尺阑干横海立,一生襟抱与山开。
岸边天影随潮入,楼上春容带雨来。
慷慨赋诗还自恨,徘徊舒啸却生哀。
灭胡猛士今安有,非复当年单父台。

  陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。

南闽荔枝名四方,非因谪官那得尝。丁香为核玉为叶,绛绡为壳冰为瓤。

烱如明珠出老蚌,灿如艳女披红裳。膜凝云母本来薄,液贮甘露初不浆。

剖擎颇讶水晶滑,咀嚼但觉琼瑶香。贡馀虽幸得一饱,无那品目多难详。

丹青巧为拂绢素,数种磊落皆其良。牛心最大蚶壳褊,虎皮斑駮龙牙长。

火山早依炎气熟,中元晚待秋风凉。

色奇更变江家绿,味旨尤称十八娘。

葡萄结实极繁盛,硫黄著子何芬芳。若将牡丹与比并,好把陈紫同姚黄。

虽云香味不可画,悦目自足垂虚堂。饫餐更得画归去,须信远谪元非狂。

黄昏院落雨瀟瀟,独对孤灯恨气高。
针线懒拈肠自断,梧桐叶叶剪风刀。
邂逅婆娑失少年,剧谈抵掌尚超然。
君犹拄笏看山去,我且披蓑听雨眠。
京洛分襟拄後会,江吴把酒悟前缘。
暂来忽去都如梦,拄是陈卿竹叶船。

怆别沧江永,伤心落日曛。宝筝弦断雁离群,最苦愁浓酒淡不成醺。

黄叶凄凉月,丹枫索漠云。此来此地却思君,但觉骊歌犹在耳中闻。

已近花期,未过春社,小楼尽日沈吟。暝色连朝,江南倦客难禁。

门前绿水昏如梦,粉云遮、失却遥岑。谢桥边,冻了梅魂,结了春阴。

年时恰是莺花候,正黄归柳靥,红入桃心。舞扇歌衫,参差十里园林。

东风吹得韶光换,讵料人、真个如今。问何时,日上花梢,细哢鸣禽。

孤月高高照朔荒,戍楼吹笛满天霜。三秋杨柳飘零尽,此夜征夫总断肠。

婺女呈祥,瑞光分自云衢烂。凤萱金*。留待佳辰绽。林下丰容,闺壶瞻仪范。香萦篆。玉颜如*。岁岁长康健。
合沓众山转,鸿沟界危冈。
贞松心不移,偃盖覆神堂。
欲蜕龙为鱼,千古以慨慷。
土木骨纵横,魂来关塞长。
君王奠鳌足,太史筮苞桑。
宗霸救沦丧,朱火寒有光。
迎驾谊何笃,覆辙戒难忘。
岂无延陵心,重为亡国伤。
宫门一以夺,羡门竟迷方。
碧瓦易黄屋,蓬颗西山傍。
杜宇啼旧埏,织乌集野棠。
坤维幸勿绝,一惸得新藏。
灵表扶九宫,何必厂阴房。
碧血障胡尘,芊芊白草芳。
高睇歌《大招》,涕泗洒衣裳。

邓生或清者,爱我泉边石。若无愧此泉,许尔坐泉侧。

姑射神游阅九关,水精宫殿不胜寒。下窥人世生尘想,故作梅花与俗看。

北方有佳人,端坐鼓鸣琴。终晨抚管弦,日夕不成音。

忧来结不解,我思存所钦。君子寻时役,幽妾怀苦心。

初为三载别,于今久滞淫。昔耶生户牖,庭内自成阴。

翔鸟鸣翠偶,草虫相和吟。心悲易感激,俯仰泪流衿。

愿托晨风翼,束带侍衣衾。

长寿真人,玉■琼裾,霞衣月裳。趁桃迎初度,千年方熟,蒲经端午,三日留春。兰杜绥旌,芙蓉搴盖,飞下清源云水乡。■烟雾,引天机织组,官样文章。
丁年璧水横翔。馀胜馥残膏沾四方。仰平生声望,九霄星斗,方来事业,万里风樯。经世规模,出尘丰骨,须合盛之白玉堂。轩腾去,看雍容槐棘,福艾耆庞。

寺前秋净万峰闲,正好寻山又别山。谷转溪回留不住,水声相送到人间。

风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
三月尽头云叶秀,小姑新著好衣裳。

新亭面皎月,高宴列中秋。
地敞蟾疑动,窗空雾自流。
杯倾承露掌,榻下摘星楼。
宾客梁园胜,今宵尽醉游。

胡孙吃毛虫,乌狗上佛殿。大地雪漫漫,澄江净如练。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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