句

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？

　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！

　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

何处吟诗成不寐，夜窗残梦雨来时。清闻木叶随空远，暝觉山钟到枕迟。

千里关河游子恨，一年生事窭人悲。万间大厦君须作，不用归心绕故篱。

数子一时秀，高斋即近邻。交因文字合，情以往来亲。

欲效他山助，深惭腹笥贫。还应遭剪拂，枥马更精神。

卖药行市南，隐身入壶中。指挥费长房，白日骑黄龙。

青嶂岧峣赴郢东，寒泉飞处郁嵷巃。诸天晴洒千林雨，六月凉生万壑风。

小入傍崖惊浴鹭，斜穿曲涧挂飞虹。片时徙倚翻成惜，只合移家老此中。

郊居守岁若为情，一岁中间百事经。建业长男方入拜，桐江小女又归宁。

蒙头被暖先高卧，婪尾杯空且独醒。席上梅花开胜雪，寒香尽足慰飘零。

昌黎千载士，虎踞白玉堂。毛锥三寸夺造化，抉剔海岳无晶光。

此事古来鬼神忌，真宰泣诉令投荒。顷刻花，逡巡酒，蓝关雪花大于斗。

冰衬马蹄冻欲僵，等閒笑破山人口。驱烟雾，御氤氲。

仙耶非耶且勿论，静里悠悠谁似君。

夏日苦行役，息驾憩兹山。山中多白云，悠悠意山閒。

俯聆涧底泉，潺潺鸣佩环。仰视林间鸟，好音时关关。

山僧献新茗，一啜怡心颜。清梵度林来，人生乐翩翩。

坐久万缘息，恍若非人间。遂欲乘白云，去去超尘寰。

惜我无羽翰，白云不可攀。日暮景更幽，游车未忍还。

倦客池塘残梦在，秋声不是春声。小屏风上数行程。

三危玄趾，关塞不分明。

楼阁平芜天远近，长宵圆月孤清。夜阑珍重短檠灯。

对床病叟，攲枕话平生。

春色今年偏早。窗外杏花开了。无语倚阑干。耐轻寒。

可奈愁人时候。泪脸红如晕酒。午梦蓦然惊。恨啼莺。

摸索当年事，追维在目前。神交无异代，彝好有同然。

宝气云间瑞，清才物外仙。由来非按剑，玄赏不云偏。