曾经春风得意的我现在已经如倦飞的鸟一样,辞官回家过自在的生活。
回家途中偶然遇到陌生的奏瑟的佳人询问,就说是为了你这样的佳人归来。
凌云:《史记·司马相如传》载,相如献《大人赋》,天子大悦,飘飘然有凌云之气。这里指作者参与殿试,取中进士。
倦飞:用陶渊明《归去来兮辞》中“鸟倦飞而知还”语意。
遂初衣:辞官回家,穿回原来衣服。
锦瑟佳人:用杜甫《曲江对雨》中“暂醉佳人锦瑟旁”语意。
《己亥杂诗》写于公元1839年(道光十九年己亥)龚自珍辞官返乡之时,由农历四月二十三日起,至十二月二十六日止,计315首,全属七言绝句(其中部分不依近体格律的古绝),堪称中国诗史上最大规模的组诗。可以说,在这一组诗中,定庵向时人、也向后人集中展示了自己复杂而又饶具魅力的内心世界。研究龚自珍其人、其文学成就,《己亥杂诗》应是重中之重。
此篇是《己亥杂诗》第一百三十五首,从某种意义上可视为龚自珍的一篇诗体自传。由高中甲科到倦飞知还,再到解嘲式地敷衍“如玉美人”,诗人“嵚崎楚客,窈窕吴侬”、“归来料理书灯红,茶烟欲散颓鬟浓”(《能令公少年行》)的理想终于在一种无奈的状况下实现了。可这又是一个令人不愉快的归宿。诗中连用三个“偶”字,加之“佳人”、“寻春”的锦绣字面,仿佛在昭示这一切只是“妙手偶得之”。而在字里行间还是掩抑着诗人的苦笑和酸楚。所谓“以乐写哀,其哀倍之”,定庵是深谙个中奥窍的。但就是这点一般读者都能够察觉的苦衷,身为文学批评大师的王国维居然硬是感受不到,在他那部被不少人顶礼膜拜的名著《人间词话》里就据此诗指责“其人之儇薄无行,跃然纸墨间”。可见偏见的力量有时是很可怕的。
此外尚应指出,《己亥杂诗》之一百零七首“少年揽辔澄清意,倦矣应怜缩手时。今日不挥闲涕泪,渡江只怨别蛾眉”与此篇意旨全同,手法则各尽其妙,可以对读。
以正名官,居官以正。岂惟朝廷,生民之幸。名官以正,居官以直。
岂惟生民,宗庙社稷。积者为庆,流者为泽。远者无疆,久者无极。
此奚有他,一言之力。维时我后,智勇兼有。揭日当天,操杓运斗。
随手如意,不劳而治。明明赫赫,有因有革。所因者宜,所革者当。
维当维宜,生民之望。维正维言,民之望之。维言维正,何以尚之。
越有诤臣,义不顾身。白刃可蹈,赤心可倾。既曰真矣,弗变弗移。
既曰直矣,弗阿弗随。何事可沮,何利可回。不可则止,其可则为。
往司厥官,往成厥功。回天论事,有祖之风。
乡国原标大庾南,飘零偶籍百花潭。宗支的的吴门隐,指李荒唐笑老聃。
王国才名起荐书,邹阳年少拜新除。谈经自信非调瑟,拥佩还闻胜曳裾。
江路楼船枫叶老,都门尊酒菊花疏。词林学士题诗别,明日看云思有馀。
疏林遥挂斜阳淡,抱叶哀吟凄楚。小着冠緌,疑披雾縠,羞学柳塘蛙鼓。
螳螂休怒。看咽露餐霞,清商徐吐。庭树依依,关心似诉人间暑。
小楼横连竹苑。荷香闻十里,红尘犹舞。榆荚阴浓,槐花雨糁,任尔潜栖弱羽。
晚凉稍阻。想无数寒螀,谁为做主。趁炎趋热,人情浑似汝。
象牙潭里帆过后,石头渡口船到时。洲人洲上迎归楫,山客山中劳远思。
单于宝刀寒映雪,月氐髑髅饮冤血。泥丸真人辞绛宫,曲生时能醉其骨。
阏氏夜帐葡萄香,拍拍春霞滟秋月。贤王起舞谷蠡歌,传饮欢呼两耳热。
灯前人影半阑残,灯后青燐已明灭。持杯本为浇嶙峋,胡然对此伤精魂。
弓蛇犹能致惑疾,智瑶岂是无心人。头颅如许当速朽,生擒误入仇家手。
忍将鸣镝射头曼,吁嗟降王亦何有。后来汉使渃水东,犹待留犁浇盟酒。
