译文与注释
译文
晨风把清香吹送远处，湿润的彩花沾满露珠。
鲜花潇洒地开在人世，高低俯仰有无数的姿容。
我曾听过色、空的比喻，造物界到底是谁在巧夺天工？
留连这深秋的月光，断断续续传来山寺的晚钟。
注释
俯朱槛：俯倚着红色的栏杆。
溽（rù褥）：湿润。
色空：“色即是空”的省悟，出自《多心经》。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。
留连：意即留恋。秋月晏：秋天的时光已经不多了。晏：晚，晚秋之意。
迢递（tiáodì条弟）：远处。
创作背景
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《巽公院五咏》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。这首《芙蓉亭》是组诗的第四首。
五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
到郡方逾月，终朝理乱丝。宾朋未及宴，简牍已云疲。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。
胸中丘壑上千寻，卜宅喧尘了不侵。剩对直清君子瘦，满檐寒碧是山林。
珊瑚无根倚霄汉，影落夜水鱼龙惊。
流金焦土天六月，腹欲生菌头生蝇。
恍然坐我风露下，濯以三峡吞层冰。
稍收反李入饤饾，冻酎照碗玻璃明。
吴歈始作蛙黾闹，巴管一洗鸾凤清。
孤光当天万象山，斥去不御悲长檠。
人生动如参与商，短须数挽惊飞霜。
但愿月明酒如江，与君急管催羽觞。
酒酣拔剑起为寿，剑光梭梭入牛斗，
不放浮云变苍狗。
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。
夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。
我亦池塘当户好，断云城郭夜侵楼。
犹有杨侯旧子孙，更结高亭贮寒绿。
东家杀赋印铸金，西家言事腰胯玉。
一樽径醉我不知，不待招呼风月足。
有客胸中抱经济，才高正患功名促。
閒为清福非吾事，乞与此亭作佳目。
主人再拜不敢让，愿作閒人老林麓。
江平酒熟夜收钓，鸭肥稻香朝坦腹。
此时寄语恶长官，勿遣追胥骇僮仆。
曾记和云折，惟愁着雨空。
旧游明月窟，古意小山丛。
十日中秋过，浑疑秋未中。
