译文与注释
注释
“瓦砾”句：把明珠（喻绿珠）当作瓦砾一样地抛弃。石崇曾与王恺斗富，随手用铁如意击碎王恺的二尺多高的珊瑚宝树，而把他自己的三四尺高的赔他。所以这样设喻。
石尉：即石崇，他曾任散骑常侍、侍中，出领南蛮校尉，故称石尉。娇娆，美丽的女子，指绿珠。
“都缘”二句：绿珠跳楼死去后，石崇也一家被杀。诗中说他还是有前生注定的厚福的，因为尚有绿珠与他同归地府，可以慰其寂寞。以悲剧为有福，即书中所谓“命意新奇，别开生面”。
赏析
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·绿珠》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
寻洲志伟高伦布，开国功高卓耳基。皇帝玺书亲问讯，太平洋外树龙旗。
庄周论绝迹，未若无行地。今知行地难，凌空乃甚易。
习闻气犹水，浮物水不啻。仰观虽迅疾，閒暇得下视。
山川掌中文，嗟此人间世。夕阳在我侧，碧落故无际。
迟迟吾行尔，父母国可至。斯人聊同群，讵作飞鸟逝。
江皋月黑东瓯天，猗兰下走悲风旋。扈嫔仓皇三十六，城隅堕舄洲遗钿。
间关忍死水乡畔，心惊晏驾鱼龙川。周家少帝魂亦苦，乘除漫说天无权。
云澳梧楸青澳竹，杜鹃南向厓山哭。网得鱼来剖鱼腹，中有流离赵氏肉。
金镫无处照珠旒，黄土谁人瘗脂盝。临安问寝旧龙楼，知有狐狸上春屋。
老客妇，老客妇，行年七十又一九。少年嫁夫甚分明，夫死犹存旧箕帚。
南山阿妹北山姨，劝我再嫁我力辞。
涉江采莲，上山采蘼。采莲采蘼，可以疗饥。
夜来道过娼门首，娼门萧然惊老丑。
老丑自有能养身，万两黄金在纤手。上天织得云锦章，绣成愿补舜衣裳。
舜衣裳，为妾佩，古意扬清光，辨妾不是邯郸娼。
无诸城北山寺幽，蓉峰秀削传炎洲。地脉凑聚山气结，其间产石如产镠。
等差估两计以值，籀画斯篆穷雕锼。客游闽峤羁，深岩拟博采。
冯公弹铗出无车，冥搜步未探章亥。有客遗我石六方，重之奚啻珠百琲。
模山范水镂奇形，龟纽螭文蟠异彩。最上艾叶绿，其次瓜瓤红。
蝶粉鹧鸪斑，品第从同同。我闻岳渎有神灵，第一产士扬王庭。
宝货亦足裕家国，职方贯利劳丁宁。最下之产乃玩物，坐令地骨遭天刑。
南海采珠人，于阗捞玉客，歙龙尾洲端龙岩，砚材追凿人千百。
石燕鼎赝辨谁详，市侩居奇争黑白。此山封自南宋朝，谢客作俑重绎骚。
至今大洞成空嵌，方十里者地不毛。圣朝木不宝异物，文人何事恣搜淘。
不然绿章告苍威，不然骍犊禋地祇。出云降雨神之职，勿生尤物为疮痍。
石不能言喻以意，检点归装不忍弃。翻书更绎古人题，朱十有诗卞有记。
地里殊无别，风光迥不同。巉岩谁作伴，烂熳自成丛。
色艳欺图画，香飘落酒钟。乾坤都在此，何必问东风。
西去当三月，南询是几程？经将千卷去，像以众香成。
翻壁中流紧，摩天叠峭横。往来经险道，何止百馀城。
近水堤，临山寺，竹外横斜两三枝，楼前谈咏无多事。白战诗，白苎词，白玉卮。
苔葑藓剥迸鳞皱，雪劲霜顽聋苍翠。
栽培岂解一日成，爱惜至今尤不易。
来人不必问典型，对此俨然前辈是。
树前翁仲不可求，树下子孙能几世。
子孙立足满庭除，前人于此见心事。
近年乔木几家存，是中林壑何阴翳。
前人种树爱读书，种时已喻书中义。
后人读书念前人，对树类能歌蔽芾。
八月九日秋风高，金丹变化乘飘飘。
朝元顾祖归寒殿，仙香直入干云霄。
老兔痴蟾开鼻孔，奏彻虚皇应得宠。
虚皇锡赍万琼瑶，赏君爱护月中种。
击之还有声，分明含太古。
塍南塍北秋草黄，溪前溪后秋虫凉。野棠留艳绚春色，丛桂著花摇古香。
薜荔墙低间修竹，时有书声出茅屋。枕流三尺眠小桥，照水间鸥白于玉。
置身如在西湖间，只愁绕郭无青山。高槐大柳老松树，缭绕屈曲成烟鬟。
长风吹凉沁诗骨，树顶苍茫一峰立。为问山从何处来，天遣奇云插空碧。
