五美吟·绿珠

注释

　　这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·绿珠》就是其中之一。

　　组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。

　　这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在爱情上重在意气相感，精神上有默契。

　　诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

叶密雨偏重，枝垂雾不消。会看晴日后，依旧拂云霄。

柳絮飞无力。问东风、天涯吹送，几时才歇？一片矫红辞花去，看有千番欹侧。

知多少、胭脂暗泣。只有愁云凝不散，做丝丝、泪点还长绝。

春到此，亦轻别。

去年团扇长相亿，料新来、尊前难问，旧时明月。沟火东西流到海，便有相逢时节。

又只恐、蓬莱路隔。欲向东君深深诉。怕春归、从此煞消息，属燕燕，莫频说。

忆尝从事舜蒲州，把酒论文并俊游。千古关河增义气，一时人物最风流。

飘零无复相从乐，潦倒难堪送别愁。为我去寻山下路，疏云流水五峰秋。

荆卿本豪士，渐离亦高流。舞阳虽少小，杀人如芟苗。

眇然三匹夫，挟燕与秦仇。悲歌酒后发，涕下不能收。

猛气惊俗胆，奇节招世尤。见者徒骇顾，那能谅其由。

我生千载后，缅兹如有投。时违动自妄，忽作燕京游。

短褐入沽肆，酒至思若抽。念彼屠与贩，零落归山丘。

皇皇盛明世，六辔控九州。七首蚀野土，广道鸣华釐。

寸规不可越，安用轲之俦。我思远及之，旷若林与鹙。

凤鸟不可得，苍鹰以为求。

五夜鸡声唱晓天，扶桑光射越潮湾。一丸珠放波中焰，万顷金浮海上山。

神物未应沉壮志，沧浪惭为濯红颜。登高敢诵灵州句，文治精华塞两间。

九华深养藕胎莲，莲叶莲花似法船。满载波斯花是宝，一丛碧玉蕊生烟。

房挨绿子层攒翠，瓣蹙金英巧贴钱。不见佛王亲吐出，谁知香味在无边。

路入羊肠径，丹梯百折看。沸雷喧涧石，飞瀑响岩端。

叱驭心徒切，垂堂戒已寒。丛林多枳棘，谁信有栖鸾。

斜日疏帘碎影铺，卑枝接叶坐莺雏。醉余客散闲吟久，翠滴蕉衫独据梧。

一帘细雨不成丝，挽婿镫前与论诗。家近不归如梦远，花寒未放识秋迟。

心灰久病拈针懒，眉讳新愁只镜知。约略听他双燕语，腰肢减瘦比来时。

　　予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。

　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！

　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？

　　予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。

　　壬午十二月十二日书。