译文与注释
译文
我虽满腹才华，可天下却无人赏识，没有您张丞相的擢升，恐怕我还寂寂无名。您的知遇之恩，我终身难忘。
您遭不幸，被贬荆州，我也将追随您，退出这污浊的官场。归隐田园。
南飞的大雁呀，你们振翅高飞，可是怎能将我的思绪传与荆州的故人？
注释
所思：所思慕的人，所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”
怅望：惆怅地看望或想望。南朝齐谢朓《新亭渚别范零陵》诗：“停骖我怅望，辍棹子夷犹。”荆门：山名，在湖北省宜都县西北长江南岸。此处借指荆州。
举世：普天下。《庄子·逍遥游》：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
方将：将来，未来。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序：“汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适，不诬方将，庶必贤于今日尔。”农圃：种粮和种菜的人。晋张载《七哀诗》：“颓陇并垦发，萌隶营农圃。”
艺植：种植，耕种，栽植。《北史·铁勒传》：“近西边者，颇为艺植，多牛而少马。”老丘园：终老于田园。《旧唐书·刘黑闼传》：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。”
飞雁：一作“飞鸟”。飞：《全唐诗》校：“一作无。”
何由：怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”
赏析
《寄荆州张丞相》这首诗寄托作者对张九龄的深切怀念，抒发世无知音，自己也将归老田园的情怀。
首联起笔疑问，设置悬念，然后用脑海中的想象做答，并点题，表明对张丞相的思念。“所思竟何在”，诗人“思”那名动一时的名相在哪里，接着“怅望深荆门”，既表达了对张九龄的深深怀念，又写出了对当时黑暗政治的不满。颔联则是加深了这种不满的感情，在抒情上更进一层。“举世无相识，终身思旧恩”，追忆往事，诉说自己仕途的坎坷及对张九龄赏识、提拔自己的感激。“无相识”略显夸张，有明显的奉承之意；或有双关意，指别的丞“相”不“识”己的意思。颈联表明自己的立场：“方将与农圃，艺植老丘园”，说明自己不会与昏暗的官僚门同流合污，将隐居于山川田园之中。那山水田园就是诗人在红尘中一直所沉吟向往的地方，表达了诗人归隐的决心。尾联讲寄言，“目尽南飞雁，何由寄一言？”眼睛望着南飞雁，一直看它们飞到天边的尽头，消失为止，与“怅望”首尾呼应。此处用了“雁”、“言”谐音，似乎也是在说或许那南飞雁能帮诗人捎带去吧。诗人寄思念之情于南飞大雁中，更以鸿雁过尽，无从寄书，抒发自己难言的隐痛，意在言外。
全诗以景结束，苏轼赞王维“诗中有画”，“目尽南飞雁”有这个意思。以此收束全文，低吟婉转，更觉深沉。诗歌语言朴实无华，自然天成，处处透露出作者的真情实意。
创作背景
臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。
且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。
盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
如今衮职那容缺。人心恰与天时合。看看字号彤庭发。初破天荒，留与后来说。
松棚不阔浓浓阴，池沼不宽滟滟深。宾朋不众尽同心，言语无多足知音。
三伏自然消暑气，何用深山嘉树林。
内有丘山重，外有秋毫轻。于心不自得，谁免慕荣名。
少贱事干谒，尊贵乐骄盈。焉知陋巷士，尘芥视簪缨。
君王别馆湖中央，菊日浮游锦缆香。贪把深杯向芦苇，错教横吹惊鸳鸯。
车徒杂沓四岸合，殿阁洄沿一水长。万古有人还此地，他年吾辈是重阳。
朱夏景物幽，閒居颇萧散。南风扇清凉，北陆辔舒缓。
蝉嘶绿树深，蝶化青芜短。疏帘隔朱曦，晴波荡虚馆。
烧兰烟结篆，泼茗香浮碗，稠叠红牙签，参差青镂管。
经义浩如海，说者穷论纂。且喜左氏夸，并取南华诞。
文体逮六朝，音韵昭华琯。坚思铁砚穿，勤欲韦编断。
毋使心旌摇，终期腹笥满。圣谟何洋洋，四子梯六经。
至道有卷放，妙理无声形。放之乂寰宇，卷之治家庭。
所贵笃信者，终日常惺惺。渐渍?其膏，有若蚁聚腥。
十目示明畏，九思戒堕冥。惟苦日车速，驰光不暂停。
谁挥鲁阳戈，三舍回曜灵。贤哉车武子，夜深犹聚萤。
见说环奇久著名，相逢又复怅离情。自缘大造流形异，谁使良工巧琢成。
太白雪深尤突兀，终南云静益峥嵘。山灵好为频揩拭，莫遣尘埃野蔓生。
十二桥边树，枯薪尚有根。西风乱芦叶，孤月出关门。
跸道悲龙过，寒塘独鸟喧。先皇全盛日，生晚共谁论。
