孙氏池亭得小字

冥冥造化意，似见元气兆。不然此中石，诡怪安能了。

刻划如为人，幽奇若争巧。虎卧溪势长，龙存鼎形小。

诛茅得此地，胜概纷夭矫。东南引一水，又出人意表。

泻溜无冬春，漰奔极昏晓。跳波骇潜虬，溅珠湿飞鸟。

主人去城市，崖谷情悄悄。涧户云溶溶，山窗风袅袅。

孤城重颜谢，柱史才江鲍。共美崖壑游，题诗石林杪。

峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。

呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。

皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。

清源多众鱼，远岸富乔木。独叹枫香林，春时好颜色。

南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。

高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。

淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。

平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羁束。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

千载英雄馀恨在，怒涛惊浪日摏撞。有天肯与仇同戴，无面能看主再降。

烈士深悲甘蹈海，中原不复竟如江。君王莫罪风波恶，应是憸人解覆邦。

十步笙歌响碧霄，严妆无力夜迢迢。羞将双黛凭人试，留与张郎见后描。

谁把灰堆一幅张，并刀误剪半淞江。梯山航海中流漩，绣岭花门倒影幢。

大宅火争焚宝所，无家别即孕莲邦。石人双眼真胡越，玉箸犹输五百双。

四载咸淳相，艰哉去国情。极知几事密，或遂好谋成。

董卓徵荀爽，陈桓免晏婴。为公翻左汉，尚觉寸丹明。

百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。

急罚盏夜阑灯灭。

正月都城寒料峭。除非上苑春光到。元日班行相见了。

朝回早。阙前褫帕欢相抱。

汉女姝娥金搭脑。国人姬侍金貂帽。绣毂雕鞍来往闹。

闲驰骤。拜年直过烧灯后。

细草寒烟散碧湾，疏花修竹满禅关。清钟远落三江水，古殿高环四面山。

竟日心斋僧入定，连宵风阻客愁颜。白门孤棹经过久，萝阁层层一再攀。

且寄吟踪水竹乡，疏狂懒步利名场。从来富贵懒珍味，不入寒酸笋蕨肠。

兴发自吟诗数首，舌耕难望谷盈仓。独嫌夜雨慌忙甚，破屋频迁几处床。

孟轲没后道随亡，教化真如一梦长。不向心中真六德，只来纸上耀三场。

先生欲扫千年陋，后学那能一日忘。愿得天心回古意，更令斯世绍先王。

沧浪之水清兮，可以濯我缨。

沧浪之水浊兮，可以濯我足。