篷方底，舟师行歌，徐徐曳之如偃卧榻上，无动摇突兀势，以故得尽情骋望。予欲家焉而未得，作徵招以寄兴。徵招、角招者，政和间，大晟府尝制数十曲，音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云：徵与二变之调，成非流美，故自古少徵调曲也。徵为去母调，如黄钟之徵，以黄钟为线，不用黄钟乃谐。故随唐旧谱，不用母声，琴家无媒调、商调之类。皆徵也，亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵，住声於林钟。若不用黄钟声，便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声，一句似林钟均，所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之，寄君声于臣民事物之中，清者高而亢，浊者下而遗，万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声，亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟，即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声，只可施之琴瑟，难入燕乐。故燕乐阙徵调，不必补可也。此一曲乃予昔所制，因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调，故足成之。虽兼用母声，较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦，扁舟仅容居士。去得几何时，黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南，落帆沙际，此行还是。
迤逦。剡中山，重相见、依依故人情味。似怨不来游，拥愁鬟十二。一丘聊复尔。也孤负、幼舆高志。水洪晚，漠漠摇烟，奈未成归计。
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姜夔[kuí]（1154年—1221年），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。
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王师千里下邦畿，三月宜新对敌围。
江上扁舟随处是，烟中华屋转头非。
逢人借问何时定，有客来传二圣归。
已办笭箵学元结，卜邻犹冀不相违。
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从来不似一物，妄欲贯穿九流。骨硬非黄閤相，眼青见白蘋洲。
昭代西曹彦，儒林起大名。业从漆简授，法以竹书精。
鲍氏骢堪继，于门驷可行。挂冠神武蚤，卜筑木兰清。
乐志园初辟，尊生世已轻。相才推叔向，家学得玄成。
紬史衣簪盛，囊经侍从荣。人传彤管事，天适白鸥情。
宪老歌三寿，临雍召五更。谁知沧海上，南极一星明。
《阿育王经》言：诸佛灭渡后，昼夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥，独兹百八聚于一区，厥义未必无谓。余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。
百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。
降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。
只虑激湍穿峡破，故将砥柱挽波颓。
谁能识得真如意，唱佛周遭日几回。
舟人热汗如雨翻，十日三过大夷滩。有身不为驱王事，孰使奔走于其间。
滩流湍急滩石顿，屹上知苦真难下。惊疾舟师戒之哉，远道之人胡为来。
过兹险恶途，茫然心悲哀。吁嗟大夷及小夷，吼如猛兽胡为之。
安得凿山五千仞，划汝凶顽为坦夷。吾家有溪名温塘，不冲不激且平常。
任汝两夷自为险，不用拂枕归吾乡。
昔日文殊曾复宿，当年聪老可重来。此山便是真佛窟，何必区区礼五台。
程君手持送行轴，中有题诗画半幅。问之乃云赠萧侯，劝我一言相颂祝。
君家诗画品绝工，安能为蛇复添足。中世士夫不好古，动辄相先馈金玉。
广文先生独雅致，开卷风烟生满目。缺岩高树隐孤城，流水荒村见茅屋。
中间遐想菜色多，静听如闻有野哭。萧侯尉滑知民艰，荣民更比滑穷独。
此去应调玉律吹，转见阳春发寒谷。
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