春感诗

茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。
李白
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
  猜你喜欢
芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
梦远莫归乡,觉来一翻动。
累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。
持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。
卷衣换斗酒,欲饮月明中。
坐看浮云合,遥怜四海同。
清光知未泯,来岁尚无穷。
且尽樽中渌,高眠听雨风。
三分春色二分过,检校花程已下坡。
近日顿然行乐少,今掉分外负春多。
闲身自在宋须禄,俗客相看只是魔。
四百病中偏病眼,禁烟酒禁却如何。
虹旗映绿荑,春仗汉丰西。侍跸浮清渭,扬舲降紫泥。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥.

行行六十里,夜宿大河屯。霁瀑长新水,秋声撼近村。

镫摇双剑影,月露一弓痕。鼙鼓朅天动,沙场劳梦魂。

我昔游北固,飘飘紫霞裾。
手招云中君,啸傲惊天衢。
一别回尘寰,于今五载余。
缅怀城中朱紫客,朝台暮省相催迫。
东华翏使传宣来,喜动诸公蔼春色。
偶遭祸乱居山中,衣冠面目尘土蒙。
儒坑选冷难得调,兀兀且作经年穷。
不知故人念我否,诗成远寄南飞鸿。

日落青山未了棋,两翁浑似海僧痴。不辞虎口方争险,曾取龙牙会出奇。

春在洞天应不老,路经石室到今疑。老樵若悟归来早,物外神仙岂复知。

坐看青苔欲上衣,一池春水霭余辉。
荒村尽日无车马,时有残云伴鹤归。

世故婴拂人,逃荒伴禅寂。莓苔一古寺,尘土四寂壁。

百年诸名贤,不复见陈迹。旧题风雨剥,废寝莎蔓积。

夕阳乔木外,怅望惊独寂。去去勿复言,浮生尽游客。

雄光宝剑倚崆峒,先斩鲸鲵渤海东。正喜分茅嘉异数,应知亩猎旧非熊。

雪消山色自青青,水涨溪流拍小汀。
行客悠悠心目快,漫题新句在空屏。
晓见花开意味长,夜深放出紫荷囊。
须知睡裹香话足,犹锡佳名号瑞香。

我入铨曹询故事,心香一瓣属天台。只今柱石庙堂者,多自当年推毂来。

自是兵家贵伐谋,鏖锋擒敌未为优。
沈沈刁斗三更月,玉帐威行紫塞秋。

岷峨一注湿天根,禹力疏排信有神。水气升腾朝日月,滩痕明灭认冬春。

蟂矶北望山如绣,牛渚东来泻作银。多少帆樯争利涉,凭君指点斗间频。

休论尘世事,对影共吟哦。卷帘空外长望,还欲问嫦娥。

照尽悲欢万古,便有阴晴圆缺,只是不销磨。我欲乘风去,一笑定如何。

徘徊处,霜露迸,冷偏多。当头此夜,难得一掷恐轻过。

回首家山何处,同有离愁千斛,寂寞冷关河。秉烛更重话,怕听唱骊歌。

古调不复作,清流空自清。荒台馀藓迹,曲涧尚琴声。

谁是知音者,同深吊古情。好凭双赤鲤,为我寄平生。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包