虞美人 见《金陵词钞》

井梧簌簌飘黄叶。露湿寒螀泣。炎天日日盼秋风。怎到秋来萧瑟、更愁侬。

凭高几度空怀远。摇落情何限。断蓬心事有谁知。除向天孙相诉、有怜时。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

掉臂长安市，遥从日边来。因过芒砀下，步上歌风台。

沛公善任使，猛士亡其骸。帝业袖手成，慷慨襟抱开。

大风飞云亦壮哉。韩彭英卢相继死，寄命寺人髀股间，未央志气拉飒摧。

相望千年馀，安能为之哀。明朝放舟淮浦去，项王韩侯祠下亦徘徊。

从此微言绝，何当大梦醒。人间矜意气，地下斗精灵。

虚室还生白，遗编竟杀青。浮名流景过，夫子望秋零。

同舍悲离索，投诗哭杳冥。山阳风雨夜，邻笛未堪听。

投荒厌乱湿青衫，时事阽危口欲缄。差喜故人无恙在，身经破冢得归帆。

绿杨一道飞花，绣衣乱点如晴雪。玉瓶酒尽，阳关歌彻，未容轻发。

绿绮论心，几人得似，刘君风节。记山堂轰醉，已成陈迹，今又作，东城别。

世事悠悠谁料，淡长空、孤鸿明灭。老怀耿耿，正须自信，坚弥百折。

白发灰心，平生留在，情驰丹阙。怅孤云细草，东州回望，恨高城隔。

误以雄名荐九重，天书待诏未央宫。白衣不召崔亭伯，赋笔犹残亡是公。

魂惊晚出芙蓉辇，泪堕春生杨柳风。衰鬓迩来元自白，可堪回首望遗弓。

澄南碧涧绕城陲，争赴朝宗涟且漪。静影沈沈呈素练，惊湍潺潺奏埙篪。

双龙喷雨涵天阔，万顷浮光丽日奇。想是源头多活水，长桥日夜汪流澌。

何人筑土拥平冈，知是游雷此地藏。曾鼓乾坤施号令，能驱风雨迅威光。

道人奉法时瞻礼，过客祈灵每谒望。忽听一声天外动，轰然直在此山阳。

荒山无道路，云气随我身。渐觉笠檐重，沾袂细如尘。

幽花齐吐艳，仙鸟群相亲。泉石自太古，耳目愈清新。

银河忽倒泻，云际垂天绅。可望不可即，对立峰嶙峋。

阵云如滚马，归云如悬鹑。身立云气上，看云态弥真。

下山脚下袜，细草藉如茵。尘世日方杲，阴晴气不均。

试将山中景，说与山下人。

大地穷寒乱雪飞，千山草木梦中腓。一花首出行春令，天与云霞作宝衣。

危磴侵云策杖遥，琳宫积翠拥岧峣。烟开铁瓮生残照，风起金山急暮潮。

饮马几回虚割据，卧龙从古混渔樵。六朝佳丽依稀在，花月春江响玉箫。

芳草甜迂路，危岩倚太虚。石龙喷紫雾，林鸟话山居。

台满求仙月，碑馀宝篆书。会当挹妙指，跨鹤曳玄裾。

百丈插水岩，壁上迸飞瀑。我舟行瀑下，琤琤鸣碎玉。

槎丫大滩来，篙师气先肃。扁舟刷风雨，眩眼雷电速。

抛梭出浮澜，冰雹乱追逐。回头一顾间，已下前山麓。

谁为性命忧，山气清两目。