咏老赠梦得

　　这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：

　　刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）。 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

　　从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。

　　在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。

曳履星辰二十年，尚书补被故萧然。勇能自断天难夺，清畏人知世已传。

白社竟成娱老地，黄金不贮买山钱。闲云一片秋寥廓，何限风光倚杖前。

当年博浪金椎，惜乎不中秦皇帝！咸阳大索，不邳亡命，全身非易。

纵汉当兴，使韩成在，肯臣刘季？算论功三杰，封留万户，都未是，平生意。

遗庙彭城旧里，有苍苔断碑横地。千盘驿路，满山枫叶，一湾洞水。

沧海人归，圯桥石杳，古墙空闭。怅萧萧白发，经过揽涕，向斜阳里。

为问明王梦，何时到傅岩。临风吹短笛，斸雪荷长镵。

老去肱频折，愁深口自缄。相逢江上客，有泪湿青衫。

枕上红尘白昼深，眼开欲得息劳心。灯花暗入僧床冷，山阁冯江万木林。

绿杨江上把离杯，君去金陵几日回。淮岸苍苍吴树远，相思应在凤凰台。

门对南山宝镜悬，焚香心耿一炉烟。湘累极目伤千里，幕府吞声忍十年。

柏叶樽前还献岁，梅花枝底忽逢天。遗民犹戴王正月，比户春声笑语阗。

华林园过石家园，金水流从太白原。十里烟花今不减，上东门外醉王孙。

城东送别马萧萧，杨柳春风白玉桥。离合不堪仍此地，阴晴何必问明朝。

江南宦业将家近，蓟北交情入梦遥。万里碧云孤凤翥，翩然欲去夐难招。

半落釭花午夜闲，戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字，却带边风入帐寒。

雨花台上看晴空，万里风烟入望中。人物车书南北混，山川襟带古今同。

昆虫未蛰霜先陨，凤鸟不鸣江自东。绿发刘伶缘醉死，往寻荒冢酹西风。

我欲停杯问广寒，中间宫阙几时安？丹梯有影非难上，玉斧无痕许借看。

不信药成烦老兔，谁怜桂冷湿青鸾。相逢今夕知何夕，莫笑清狂兴未阑。

玉峡疑纵鬼斧擘，中藏鹫峰三万级。攀跻十步五步生，顿地何能避燥湿。

咽渴唇焦尚未穷，半腰已出天地笼。翩翩自谓凌绝顶，仰望犹觉连高空。

一道飞泉开杳霭，下冲涧谷穿藤葛。山僧斜引入茶铛，时有惊涛响木末。

老松抱石纷相迎，旁翳不测之深坑。直干排风虎豹啸，高枝屈铁虬龙撑。

夹路筼筜如栉密，昔年曾入轩辕律。节里犹藏二帝魂，寒声向人每萧瑟。

石壁萧条霾苍烟，芒鞋翻愁不可前。行行忽尽最高处，却怪天上有平地。

冠峰特耸金仙阙，海蜃何年吹雾结。僧贫地险客来稀，佛大寥寥自生灭。

乱岭支附若赘瘤，翠屏晚对欲点头。峡水横拖锡杖白，贾船细作木杯浮。

山静昼闻猿狖哭，窗空夜有斗牛宿。犀潭锁断气犹黄，狮子封苔汗长绿。

琳宫无数点山阿，俯览不异屯蜂窝。钟鼓沉沉隐窟室，炉烟袅袅杂烟萝。

青眼抱琴者谁子，披襟一奏高山里。千溪流水寂无声，万壑浮云飞不起。

忽闻玉佩声珊珊，三仙尽下云旗幡。口中谱出飞龙引，坐命之子一再弹。

须臾饮客□天酒，佐之瑶琨碧莲藕。胡麻饭带玉田砂，雀舌龙团无不有。

相将出山日已倒，复踏葛洪亭上草。断碣模糊不堪读，落花满地无人扫。

岂自山灵秘幽胜，不教词客迹凌竞。三仙长揖闭玄关，欲向何人叩上乘。

青春隽气几如君，高绝眉棱海岳云。想有文章干县令，相逢行李在江濆。

蕙兰入笔香图画，蝌蚪探奇石籀文。还拟芳踪追白社，宗雷居士旧同群。