这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
罗浮五百里,远视横成岭。奇峰近乃见,高者飞云顶。
四百卅二峰,峰峰有灵境。拨云入上界,三峰抑何挺!
天鸡夜一鸣,登峰见初景。赤波际天起,海上火轮骋。
不知群阴匿,但觉万尘静。俯视下界人,沉沉梦未醒。
方壶之山倚空势,阴壑长竿动千岁。壶子衿情海鹤闲,墨华纵写云烟趣。
遂令倍价重南金,怒发扬眉鲜轻与。只今寥落散骊珠,太息鲸涛渺仙逝。
我昔琼台立雪时,每许馀光发骐骥。廿年弄翰兴莫追,春箨秋筠览苍翠。
云卧丹丘不记年,短筇几顾沧波弃。儗招六逸卜芳邻,旷芳浮缘衰懒至。
坐阅孤标共岁寒,冰霜岂折凌霄气。蚤慕还丹炼汞铅,静探雅操消尘系。
束书须叩刘长生,怡悦何如澹中味。
山径阴森极,寒侵鹤氅裘。风摧林竞吼,石砌水横流。
袅獍何时殄,沧桑此日更。运乖天心偪,心怯梦魂惊。
破屋鬼欺客,荒村民苦兵。桃源如可觅,竞欲避秦行。
暴雨强于弩,元云拥作帱。笋舆行荦确,狼狈益增愁。
日短易黄昏,萧萧万籁繁。榛荆生沃壤,鸡犬寂荒村。
估客腰缠裘,征人踵接奔。流离多失业,康济愧前言。
一自居庸贼骑来,禁城宫阙望烽开。侍中早弃司农印,监视原非戡乱才。
传诏亦曾趋暖殿,佩刀无计御平台。如今头白何人问,风雨柴门永夜哀。
龙门高筑著书台,特许侯芭问字来。幕下有花怜相府,座中无客不仙才。
镜心朗映回澜水,屐齿香黏称意苔。谁识夜凉人静后,影桥独鹤正徘徊。
烟萝一洞深,清景足游寻。树色连云暝,泉声度石沉。
鸣鸠溪竹午,睡犊润松阴。纵步凌山顶,狂歌信野心。
