题李次云窗竹

译文

注释

　　《题李次云窗竹》是一首咏竹诗。

　　竹与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格。白居易的这首诗，是一首咏竹诗，借竹言志，对竹子赞誉的同时，也明确了自己的精神追求。

　　首二句，平淡无奇，不仅用词浅显，亦无深刻的寓意，只是交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”、“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。原来，前三句都是陪衬，是为了与末句构成对比的。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。

　　前两句实际上写的是竹子的功利实用性，末句则是竹子的精神“实用性”，而功利实用性是不被作者看重的，他看重的是竹子品格对人的影响。作者故意使之构成强烈的对比，对比之中，流露出作者对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。“留向纷纷雪里看”，看什么？自然不是为了看竹子的青翠之姿，而是从雪里的孤竹中看到了竹的高洁本质，一种独立于世俗的孤傲。此诗托竹寓意，巧用对比，表达了作者对那种高洁孤傲、坚贞不屈精神的追求。

　　竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。

　　竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。

瀁平塘、绿钱初展，正是乳鸦啼后。桃尖渐放朱霞晕，芳惹游鞭征袖。

真如绣。点波纹、红绡青幛团绒皱。田田歌奏。问苦菂寻莲，萦丝觅藕，几许多情逗。

莫浪语，西子湖头难又。锦屏十里香透。繁华满目江南梦，约略送愁时候。

君莫嗅。君不见、清香销尽酸风瘦。秋容如旧。只莎草吟螀，蓼花飞?，露冷金飙骤。

到处有茅堪盖屋，谁家迁槿不成篱。秋潭何事经营晚，应是无人会买诗。

南海飞鸿北海凫，青冥相望羽翰孤。虚弓祇是弦声急，不向云霄堕九乌。

龙尾之山青蜿蟺，何年跃出东南天。夸娥不能为之员，祖龙不能为之鞭。

雷公电母相后先，珠光璧采生重渊。中有幽人颜色好，自采青芝拾瑶草。

大丹鍊就金芙蓉，世人得之如得宝。我昨乘閒一访君，清昼柴扉封白云。

欲觅仙踪不知处，薜萝凉月秋纷纷。我无隋侯珠，何以报区区。

明当南还大庾岭，青鸟来时须寄书。

醉尽春风兴未阑，饮豪惟恐玉杯乾。狂风横雨春能几，卧酒吞花意自宽。

役役奔名腰似沈，区区竞利鬓如潘。人生最是閒为贵，不待三年即挂冠。

读罢文窗女史箴，日长庭院正春深。游蜂舞蝶閒情思，那解当时匪石心。

荷花为壁水为乡，人坐其间不断香。屏却尘氛消却暑，无风也觉自生凉。

练影湖光千顷宽，蟹村鱼舍满芦滩。烟波渺渺天无际，雪色桃花水上看。

树头黄雀跃且鸣，入水为蛤更其名。伯劳子规视相笑，泥涂何若泬寥清。

乌鸦压阵阵云黑，百万雄师黯无色。昆阳城头大雷雨，神兵自天呼杀贼。

虎豹股栗瓦砾飞，弥山蔽野飘降旂。汉家四七鼎再奠，不阶尺土开神畿。

扫除井蛙驱穴蚁，白水真人赤龙子。渐台威斗狙诈穷，关中瑞符谶纬起。

平沙废垒古战场，至今豪气犹飞扬。戍楼呜呜吹画角，夜半西风振林木。