《题李次云窗竹》是一首咏竹诗。
竹与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格。白居易的这首诗,是一首咏竹诗,借竹言志,对竹子赞誉的同时,也明确了自己的精神追求。
首二句,平淡无奇,不仅用词浅显,亦无深刻的寓意,只是交代了竹子一般的用途,但作者强调的是“不用”、“不须”,至于缘由,结尾两句予以点明。原来,前三句都是陪衬,是为了与末句构成对比的。诗人说,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作钓鱼竿,要的是让竹子在千花百草凋零之后,在大雪纷飞之时,能够屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情调。
前两句实际上写的是竹子的功利实用性,末句则是竹子的精神“实用性”,而功利实用性是不被作者看重的,他看重的是竹子品格对人的影响。作者故意使之构成强烈的对比,对比之中,流露出作者对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。“留向纷纷雪里看”,看什么?自然不是为了看竹子的青翠之姿,而是从雪里的孤竹中看到了竹的高洁本质,一种独立于世俗的孤傲。此诗托竹寓意,巧用对比,表达了作者对那种高洁孤傲、坚贞不屈精神的追求。
竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
屏居卧南冈,策杖遵行苇。凉风吹絺衣,澄江澹生朏。
纵睇秋旻高,云英何韡韡。感时鸣蟋蟀,阅世遗葑菲。
鹤岂愿乘轩,龟且聊曳尾。侘傺辞帝阍,偃蹇伴山鬼。
庞公荷耒耜,君平谢筐篚。白首抱明德,斯人岂不伟。
秦山从此来,宫殿何巍巍。含元遗址在,下建十丈旗。
当昔休明日,轩陛朝诸夷。一旦人事改,翻坐牧羊儿。
譬如元气衰,百疾攻四肢。陵夷更五代,兴亡如弈棋。
尘埋梨园骨,火烧花萼碑。寝殿通樵径,宫墙插酒旗。
至今明月夜,石马空闻嘶。苍天不可问,渭水空自驰。
谁为后来者,应与此心期。
二十年如梦,临期酒一尊。钱神空号癖,债帅几蒙恩。
因果惊狂衲,阎罗恫佞魂。九原逢介弟,相向更何言。
