秦筝歌,送外甥萧正归京

汝不闻秦筝声最苦,五色缠弦十三柱。怨调慢声如欲语,
一曲未终日移午。红亭水木不知暑,忽弹黄钟和白纻。
清风飒来云不去,闻之酒醒泪如雨。汝归秦兮弹秦声,
秦声悲兮聊送汝。
岑参
  岑参(718年?-769年?),荆州江陵(今湖北江陵县)人或南阳棘阳(今河南南阳市)人,唐代诗人,与高适并称“高岑”。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
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出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。
桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。
何许乘春燕,多知辨夏台。三时欲并尽,双影未尝来。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。
春到花梢一点红,吹嘘应谢晓来风。
南国缭绕城边路,无限诗情杖履中。
蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。
欲论心,先掩泪,
零落去年风味。
闲卧处,不言时,
愁多只自知。

到情深,俱是怨,
惟有梦中相见。
犹似旧,奈人禁,
偎人说寸心。
圣门非入室,文阵敢争盟。
不意栖云阁,何才隶月卿。
珍群怜未至,霄鹗引修程。
直舍有仙味,秘庭无俗声。
午阴宫树绿,宵刻禁锺清。
奉製歌三秀,称觞听六英。
恩辉孤易感,交结淡难成。
新发鉴中改,旧山天际横。
缨思渔父濯,春伴隼旟行。
桃浪观秦塞,薰风省舜城。
几多兴废迹,重叠古今情。
进退思先觉,蹉跎畏后生。
见诒如美衮,欲报管英琼。
净揖澄江练,高窥抉露茎。
复惊闻正始,终仰辅登闳。
好励图南志,翱翔览四瀛。

扬州何限好,无情江水,送去渺天涯。风流推宋玉,更有乌衣,门第旧琅琊。

珠帘璧月,宾徒盛、多少繁华。记当年、水楼烟郭,满地采莲娃。

伤嗟。一城画鼓,两岸红灯,共万家鸳瓦。都付与、风彫菰米,浪打蘋花。

牧之已老青楼换,重经过、帽侧檐斜。风定处,隔江隐隐琵琶。

到来青历历,七十二峰巅。骇浪鱼先拜,惊雷鸟已颠。

水声摇短梦,风色眯长年。昨夜前山雨,茫茫笠泽烟。

花落尽,柳阴低。雨丝飞。香雾湿,彩云迷。带愁飞,飞去也,武陵西。

新梦短,漏依依。剩相思。残月冷,晓烟凄。蝶香浓,莺语碎,断肠时。

遥山清露条,木末素月上。佳人不违此,适尔成元奖。

先彼凉云阴,心知畏景往。静气欣相移,天机继以长。

夙昔扶清刚,独唱閟幽响。周道信逶迤,睘行生惚恍。

炯炯河鼓星,迢迢天汉广。津梁诚有待,良会仍多爽。

云何衰景及,遘此西清朗。百年如九秋,一意谐双赏。

我闻绥山桃,酝彼灵胎养。餐之踰万春,握之在孤掌。

下士原大笑,上士成独享。君其遂方今,缥渺慰云想。

疏星耿耿明天河,夜凉翠幕生微波。碧梧委叶傅金井,一夕秋风将奈何。

春风令人和,秋风感人悲。妾愁自与秋风期,秋风争管人别离。

灯灺垂红粉泥暗,龟甲屏风云影乱。络纬吊月啼不断,莲漏压荷夜未半。

凉飘萧萧入疏竹,枕底寒声碎琼玉。敲愁撼睡睡不明,花露盈盈泫鱼目。

秋风且莫吹,念妾守空闺。嫁狗随走鸡随飞,九死莫作荡子妻。

郎薄倖,妾薄命,花自无言絮无定。碧云暮合郎未归,几度妆成掩明镜。

空庭寂寂。怅冰痕一缕,谁更描得。瘦影荒烟,冷雨前村,犹认旧时江驿。

轻盈倘化梨云去,便剪纸、招来难觅。又依稀、浅水黄昏,唤起数声风笛。

仿佛亭亭倩女,夕阳移素影,一样清绝。月地濛濛,雪径沉沉,剩有啼禽消息。

几生纵使重修到,已悟彻、者番空色。等甚时、购取名香,可奈土花寒碧。

岭峤春风动地回,儿童又报使君来。主恩缘鬓三持节,驿路青山几见梅。

但有夷吾堪重望,何须唐■浪兼才。紫微垣外中书省,夜夜清光烛上台。

小院凉生落叶风,天街玉露湿花浓。怀君泪笔难题句,瘦减腰围总病中。

璧月初圆,彩云轻护,散雪叠冰凉馆。张眉竞巧,赵瑟新成,整顿戏衫歌扇。寿酒殷勤,娇语温柔,只愁杯浅。正连山玉枕,回波瑶席,漏长更款。良会久、细拥香肩,瑶庭闲步,共指渡河星点。今朝此日,同祝卿卿,福寿禄星齐转。但愿与君,歌舞常新,欢娱无算。看河桥鹊架,重会双星嬿婉。
落叶阑干小立时,诸公慨想到腰围。
但知官饼堪为饵,不识人间有钓矶。

临高台,见四郊。凸者垒,凹者壕。白者骨,青者蒿。窜者燕雀,搏者鸮。

仓黄迸散方嗷嗷,惜哉远不闻其号。

明月照窗户,夫妇连床语。焉知吾与汝,所向亦已古。

吾欲食贫汝作苦,出门一步知何处。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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