远物只知肥遁利，穷幽不问浚恒深。
毕逋啼日满荒戍，款段行云供醉吟。
宇宙穷空岁迟暮，平沙独立数寒金。
宜春燕子缕金花，抛掷偏拈紫玉芽。风味爱他林下好，妆成掬雪试烹茶。
今年二月扬江舲，烟中瞥见焦山青。鹅毛风利那得泊，枯木堂远心洄潆。
夙闻周鼎不可见，仰首徒叹山岭嵤。延陵季子性爱古，忽示旧拓神为惊。
司徒南仲名最著，出车常武功恢闳。毛公知人贵论世，文宣两属非调停。
郑君据前以定后，谓此不与共和盟。后生疑信敢抉择，古今未必无同名。
方叔召虎相先后，人表叙次如例星。王格周庙岂西伯，证以此鼎疑益明。
可知名同代则异，此鼎当自中兴成。是时雕戈挽天步，猃狁既伏淮夷清。
虎臣矫矫奏肤绩，亟于图室酬藩屏。无专受赍自郑重，入门卓立当中庭。
史友册令司徒右，时制小异参礼经。彤矢鋚勒耀圭卣，玄衣缟韠尊葱衡。
对扬休命不敢忽，归作彝器荐芳馨。万年子孙永宝用，至今呵护归山林。
摩挲此本已神王，跋语况有乡先生。竹翁嗜古如菖芰，剖析奇字秋毫精。
销金祸比爇书烈，余怒犹欲屏秦嬴。吾乡文献久阒寂，八万卷散留孤亭。
流传手泽入君手，宝之何啻千琼莹。籀文墨妙两奇绝，展对恰喜冬曦晴。
后尘欲步愧未肖，巨制益服华阳铭。
晓发钱家桥，午过淀山湖。湖围三百里，凝望空模糊。
见天不见地，白浪千顷铺。阴风砭肌骨，五月思棉襦。
仰视讶日小，平眺疑山孤。水阔四无阻，风来八面俱。
舟人不解事，强挂十幅蒲。横行蟹爬沙，直上龟曳涂。
舟则簸箕若，尔欲糠秕吾。头眩眼迸金，身起足蹈虚。
风浪小争竞，性命抵须臾。兵燹警昨日，波涛阻前途。
出险复入险，毋乃命矣夫。无奈聊作达，篷窗静结趺。
颇闻僮仆欢，前路临姑苏。出舱审所见，盈耳皆吴趋。
却顾所来处，残霞横巨区。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
