过屈大夫清烈庙下

鸾皇栖高梧,那能雇鸱枭。
椒兰自昭质,不肯化艾萧。
人生同一初,气有善不善。
一为君子归,宁受流俗变。
云何屈大夫,属意椒兰芳。
兰皋并椒丘,兰藉荐椒浆。
骚中与歌首,兰必以椒对。
谓椒其不芳,谓兰不可佩。
经言混凡草,臭味自尔殊。
亡何岁时改,二物亦变初。
以兰为可恃,委美而从俗。
椒亦佞且慆,干进而务入。
椒兰信芳草,气质自坚好。
胡为坏於廷,晚节不可保。
意者王子兰,与夫大夫椒。
始亦稍自异,久之竟萧条。
迨其羽成性,甘心受芜秽。
不肯容一原,宁以宗国毙。
禹皋於共鲧,旦封与鲜度。
同根复并生,何尝改其故。
原非不知人,观人亦多涂。
治朝中可上,乱世贤亦愚。
况原同姓卿,义有不可去。
所望於兄弟,谓其犹可据。
我本兄弟女,孰知胡越予。
以是观离骚,庶几原心乎。
或云芷蕙等,岂必皆名氏。
骚者诗之余,毋以词害意。
仲尼作春敉,定哀多微词。
楚这嬖小臣,况亦有不知。
魏了翁

  魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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肃驾来墟落,悠然瞩霁氛。
飞花缺林影,惊鹭破洲群。
牧径寻还失,荛歌断更闻。
平芜与天远,孤日带霞曛。
梁雉今谁嗅,城狐古不熏。
楚人矜节物,腰艾鬬兰芬。
穷邦无以餬吾口,岁岁荒山收橡斗。
商歌白石不胜寒,非为荆州三往还。
天下无人知我意,得君相合一言间。
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它时邹湛名亦好,常在我知因岘山。

论交谈艺气飞扬,清夜才邀共举觞。枫叶江天舟楫杳,桂华楼榭雨风凉。

悲伤短发秋三月,沦落高才水一方。计日贲来还有约,粪除东序布藜床。

江上分携才一年,鬓如秋草面如烟。不知老态增多少,但觉头巾阔似前。

吾生苦多欲,有戒方一止。胡为省身戒,又落多言里。

古人不远游,此义闻孔子。又闻父母年,可惧复可喜。

向来风雪夜,偶阙问居起。严训当过庭,微辞有深理。

为怜僮仆劳,当以人视已。仁哉长者言,为利斯溥矣。

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金鉴千秋皎,阴管一阳溶。片言铸公鼎,只字起黄钟。

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