黄君求我古诚州，求之不得还西游。
所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。
我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物，实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫，其於参同居中洲。
会通古今贯微显，上下天地同周流。
人将百年等浮沤，我以千载为春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。
我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物，实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫，其於参同居中洲。
会通古今贯微显，上下天地同周流。
人将百年等浮沤，我以千载为春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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杨侯笔力天下奇，早岁豪颜相追随。
一班略见客亭槁，文采炳蔚惊群儿。
长安城中择幽棲，静退不愿时人知。
大书前荣号雾隐，意与风虎云龙期。
人皆炫耀身陆离，见草而悦忘皋比。
南山十日不下食，君子一变谁能窥。
正论不作世道微，通都大邑多狐狸。
惜君爪牙不得施，公超五里亦奚为。
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石城高嵽嵲，城下是江波。
莫愁织绮地，年来战马过。
秀眉使君医国手，却把江头无来酒。
山川勃郁不平处，浇以三杯一搔首。
半江楼影白逶迤，想见春流二月时。
待予去扫仲宣赋，走马还朝亦未迟。
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云藏红树三生缘，地涌青莲诸佛现。又见冰华此夜开，一盖亭亭倚天半。
月中桂树影婆娑，海底珊瑚光璀璨。褰帘已化白银阙，照室尽成青玉案。
悬知不受众目怜，端为使君娱一盼。何用孤松腹上生，行向三槐庭下见。
卧病六十日，愦愦无一欣。时取古书读，那复能知新。
客从辽东来，一见意自亲。高谈极虚无，微言合道真。
远宦万里外，飘然绝埃尘。归来如老鹤，笑视世间人。
胡为肯顾我，扁舟霅溪滨。白发我巳老，青云子当伸。
京师人物囿，子往无逡巡。而我慵墯久，栖迟甘隐沦。
清晨登闸望，插流如箭激。未至目已眩，少近舌频咋。
下流如镜平，上流如立壁。以指遥度之，相去岂咫尺。
跳珠溅沫不暂停，五里以内闻其声。以闸束水水愈怒，狂呼大吼相争衡。
我身在闸意已惊，一船早向闸口撑。船腰牢系百条缆，辘轳四面皆纵横。
一声爆火船头鸣，千夫著力牵长绳。欲上未上船直立，船前船后传呼急。
摇旗鸣鼓何??，宛共蛟龙争窟宅。官趋吏走齐倥偬，一船努力如升空。
后船衔尾复继进，安能预定吉与凶。我船亦须从此入，目眩心摇神恍惚。
敢夸忠信涉风涛，此中不少生人骨。
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