南阁行

北城之阳有南阁,李家石林丈人作。
上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚。
前瞻平远后闉阇,左揖蜝颐右龙鹤。
丙丁架上书衡从,甲乙槛前石参错。
有时晨策披氤氲,九万帝青闯帘幕。
有时夜九凭泬寥,海牛挂空月为箔。
啾嘈市声不我即,淡沱春风无处着。
斯干秩秩兄弟好,伐木丁丁友朋乐。
我亦时为末至宾,尊前往往追酬酢。
主人挽我观南山,南山分明在天角。
岂不陪朝隮,浮云翳林薄。
浮云白衣苍狗耳耳,须臾变态山自若。
置之姑勿道,原言细商略。
试观天地之最中,坎北离南北俨成列。
人以一心位两间,取角为离岂徒设。
譬如南物皆相见,又如日中纤微靡不炤,
亭亭当当亦绰绰。远看鸢鱼近夫妇,
仰观宇宙俯今昨。随事炯然存,
旦昼敢金铄。金人闻此笑而兴,
谓我此言亦观噱。次成古歌行,
聊当南阁说。
魏了翁

  魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。
旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。
蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。
春风不独开春木,能蹙浪花高似屋。
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远客今朝愁未平,主人赠榼饮还足。
前时共论酒可禁,急世救弊且忽速。
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三步回头五步坐,谁家捣练风凄凄。
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去留俱失意,徘徊感生离。
十年蹴踘将雏远,目极伤神谁为携。
此别还须各努力,无使霜露沾人衣。
渺渺冰雪尽,欣欣花柳苏。
江澄炫初日,沙润茁新蒌。
久客亦劳止,我行犹载驱。
乾坤如许大,何处著吾庐。
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一场富贵凭儿戏,半世功名付子虚。堪叹浮生祇如此,得閒且读古人书。

木石为交不背盟,卜居应得惬幽情。雨苔蘸水溪鱼上,风叶堕阶山犬鸣。

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词赋一时追绝响,莺花三月缔清缘。相看惚是耆英侣,丘壑论文老更全。

去棹来帆一聚尘,个中那复有诗情。
晚来应是卢仝过,留得茶烟一抹横。

浓翠侵衣冷,回环种万松。中间无别树,前面是何峰。

林密遥藏寺,山深晚听钟。半空云影散,青吐五芙蓉。

昔年曾见鲤趋庭,缔构开基敞燕楹。
教子义方居可法,褒贤恩诏榜为名。
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从此里闾为盛事,握兰华省有才英。
行旌此去隔关山,顿觉幽斋笑语阑。
后夜月明空似水,孤桐横膝向谁弹。
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可怜殿角长松色,不得王孙一举头。
禅家流,勿忌讳。
干木随身,逢场作戏。
有时高卧白云,有时持盂闹市。
有时爱抚没弦琴,有时善宣无量义。
有时似痴似騃,有时为祥为瑞。
不是碧眼胡,亦傅大士,
住,住,
他年自有知音知,何必清风动天地。

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漪彼流水,不以济舟。万里清流,万古安流。会海共壑,区宇扶浮。

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猗彼柏阴,今几千春。瞻彼桧矣,天露为之溉。瞻彼柏矣,天露为之泽。

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昔迹洙泗,亦望岱宗。万仞其遥,万仞其崇。眇予小子,南荒之弃。

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彼何人斯,同陟岱宗。瞻彼岱宗之人兮,悠悠我心兮。

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