上有储皇资善颜，下有先世淳熙脚。
前瞻平远后闉阇，左揖蜝颐右龙鹤。
丙丁架上书衡从，甲乙槛前石参错。
有时晨策披氤氲，九万帝青闯帘幕。
有时夜九凭泬寥，海牛挂空月为箔。
啾嘈市声不我即，淡沱春风无处着。
斯干秩秩兄弟好，伐木丁丁友朋乐。
我亦时为末至宾，尊前往往追酬酢。
主人挽我观南山，南山分明在天角。
岂不陪朝隮，浮云翳林薄。
浮云白衣苍狗耳耳，须臾变态山自若。
置之姑勿道，原言细商略。
试观天地之最中，坎北离南北俨成列。
人以一心位两间，取角为离岂徒设。
譬如南物皆相见，又如日中纤微靡不炤，
亭亭当当亦绰绰。远看鸢鱼近夫妇，
仰观宇宙俯今昨。随事炯然存，
旦昼敢金铄。金人闻此笑而兴，
谓我此言亦观噱。次成古歌行，
聊当南阁说。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
除却吟诗总是尘，道人应笑可怜人。固知参请能成佛，未到升腾且咽津。
村落风烟常似腊，禅房灯火已如春。会须随例餐䭔子，聊借明窗暂作邻。
花残委碧藓。恨杀红深和绿浅。香冷啼痕犹暖。正蝶影烟沉，莺歌风断。
春归难缓。待与谁、尊酒持饯。人将老，玉颜未驻，要把翠娥选。
衰损。求仙休晚。且导引、熊经一转。须知来日苦短。
坠马擎杯，舞鸾弄管，帝乡应未远。早蠲愁、荒淫不返。
从师去、女生相逐，玉女一行满。
?珑翠玉芳阴茂，窈窕娙娥婉态多。不是一行千万个，荒天寥落柰情何。
汉室淮南，潘封泽潞，红弦久擅空桑。携来海甸，宝匣散珠光。
碧轸瑶徽矶额，龙门树、斫羽镂商。人传是，乾清供奉，曾遗赐诸王。
崇祯。题岁月，横纹印绿，苏带流黄。自王孙散去，沦落江湘。
故国轩悬何处，烧桐好、付与中郎。谁知得，红丝系足，还是旧宫妆。
秋风向东发，夕日仍西斜。呜蝉恋馀暑，归鸟背残霞。
游子在京邑，挂剑悲物华。珍重故山背，飞来此天涯。
流光劝卮酒，潦倒还忆家。迢迢江海梦，泛泛星河槎。
道逢采香女，为余止浩嗟。君看桂枝露，滴着芙蓉花。
驱车驱车，车行无迟。儿在中野，父宁不悲。驱车驱车，车行无违。
儿当有母，孰使儿饥。天生众民，罔不同仁。风雨霜露，实活我人。
民生有知，以顺天赋。
耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
