魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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风物蛮乡也足夸，枫亭丹荔幔亭茶。新潮拍岸添瓜蔓，小艇穿桥宿藕花。
愧比逋仙亭畔鹤，枉谈壮叟井中蛙。琴尊待践西湖约，一棹临流刺浅沙。
文明古国五千载，中经秦火诗书在。汉兴诸儒功最多，不有守先后何待。
西海潮流诸秦火，东风复助为妖祸。障川挽澜今无人，后生小子忘丘轲。
昆崙山高东海深，百王千圣知此心。终看吾道益光大，日月行天无古今。
自是韶光不耐秋，水光山色一时休。细将瓦砾分明看，片片飞来落叶愁。
女方寻九鲤，余苦忆丹丘。蓂荚生无尽，璚花采末由。
兔园枚叔侍，牛渚客星浮。杳杳孤槎外，相思天汉流。
晋太庙有石人焉，大张其口，而书其胸曰：我古之多言人也。无少言，无少事！少言少事，则后生何述焉！我读三坟五典八丘九索，赜罔深而不探，理无奥而不钩，故言满天下而无口尤。夫唯言立，名乃长久，胡为块然，生缄其口。自拘广庭，终身叉手？凡夫贪财，烈士殉名，盗跖为浊，夷柳为清。鲍鱼为臭，兰圃为馨。莫贵澄清，莫贱滓秽，二者言异，归于一会。尧悬谏鼓，舜立谤木，听采风谣，惟日不足，道润群生，化隆比屋。末叶陵迟，礼教弥衰，承旨则顺，忤意则违。时好细腰，宫中皆饥；时悦广额，不作细眉。逆龙之鳞，必陷斯机，括囊无咎，乃免诛夷。颠复厥德，可为伤悲。斯可用戒，无妄之时，假说周庙，与言为嗤。是以君子，追而正之。
白藏应节，天高气清。岁功既阜，庶类收成。
万方静谧，九土和平。馨香是荐，受祚聪明。
万方静谧，九土和平。馨香是荐，受祚聪明。
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