清霜肃宇宙，物物露根柢。
是开明年春，万汇从此始。
人事胡不然，临流方识不。
断岸百尺悬，赤子命如寄。
示人亦真切，犹作秦越越眎。
我忧不能释，人谓我俗吏。
吏安能俗人，亦人自俗尔。
神天及游衍，忠信在参倚。
是间炯然存，精粗莫非事。
况逢道义友，眷眷不余弃。
至理互相发，俗氛安能滓。
夜寒人欲归，渔火飐汪泚。
照我方寸心，悠悠发长喟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
西湖载客恣游从，湖上参差半佛宫。回顾隙驹曾不息，沉思樽酒可教空。
层台累榭皆清旷，万户千门尽郁葱。向此行春无限乐，却惭何道继文翁。
凭栏共怀古，拥袂独高歌。
风物关山远，功名岁月过。
一樽聊复尔，於此兴如何。
含意未连词。
会客从外来。
问君何所思。
澄神自惆怅。
嘿虑久回疑。
谓宾少安席。
方为子陈之。
我以筚门士。
负学谢前基。
爱赏好徧越。
放纵少矜持。
专求遂性乐。
不计缉名期。
欢至独斟酒。
忧来辄赋诗。
声交稍希歇。
此意更坚滋。
浮生急驰电。
物道险弦丝。
深忧寡情谬。
进伏两暌时。
愿赐卜身要。
得免后贤嗤。
狞风恶雨消馀春，春归到处成清阴。万枝浓绿幻春色，绛葩丹蕊俄森森。
祝融行部过九地，误纵炬火烧园林。艳妆炙日色更好，泠泠著雨红尤深。
浩歌相对作痛饮，有花为伴非孤斟。支颐半醉不成梦，恍惚参错供微吟。
只愁明日便摇落，徘徊欲去还重临。会须秋风折珠实，当载樽酒相追寻。
薄寒庭宇愁如水，和云酿成凄楚。乳燕背斜阳，算春无归处。
嫩阴浑欲暮。又迷了、冶桃前渡。一碧东园，旧痕空荡，断萍零絮。
离绪。罥平芜，微风外、声声晚鹃尤苦。吹梦堕淮西，怕阑珊无据。
六朝君莫妒。只禁受、恨烟颦雨。待相见，悄掩重帘，共剪镫深语。
署之东园，久茀不治。修至始辟之，粪瘠溉枯，为蔬圃十数畦，又植花果桐竹凡百本。春阳既浮，萌者将动。园之守启曰：“园有樗焉，其根壮而叶大。根壮则梗地脉，耗阳气，而新植者不得滋；叶大则阴翳蒙碍，而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚，不足养，是宜伐。”因尽薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪。”修曰：“噫！今杏方春且华，将待其实，若独不能损数畦之广为杏地邪？”因勿伐。
既而悟且叹曰：“吁！庄周之说曰：樗、栎以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。岂才不才各遭其时之可否邪？”
他日，客有过修者，仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。客曰： “是何怪邪？夫以无用处无用，庄周之贵也。以无用而贼有用，乌能免哉！彼杏之有华实也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也，与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐，诚宜尔，与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸，视其处之而已。”客既去，修善其言而记之。
