宋饶州浮梁人，字正叔。仁宗庆历间进士。累官知临川、江西提刑、度支郎中。治“五经”，长于《易》。有《易说》、《金氏文集》。
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生当为大丈夫，断羁罗，出泥涂。四散号呶，俶扰无隅。
埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。
经太山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。
上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢，
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚，旨饮食兮照庖厨。
食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇，
夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，
忽不自知。支消体化膏露明，湛然无色茵席濡。
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
精神如太阳，霍然照清都。四肢为琅玕，五脏为璠玙.
颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。
下顾人间，溷粪蝇蛆。
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经太山，绝大海，一长吁。西摩月镜，东弄日珠。
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食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇，
夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，
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俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
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颜如芙蓉，顶为醍醐。与天地相终始，浩漫为欢娱。
下顾人间，溷粪蝇蛆。
画楼徙倚栏杆，
粉云吹做修鬟，
璧月低悬玉弯。
落花懒慢，
罗衣特地春寒。
粉云吹做修鬟，
璧月低悬玉弯。
落花懒慢，
罗衣特地春寒。
暌违南北路三千，恍惚逢君话旧年。最恨鸡声频报晓，惊残好梦不常圆。
人境俱不夺，东西任该抹。七九六十三，相逢阿喇喇。
岭南人物孰与京，虞廷凤翥非鸿征。未论甲第多豪俊，且说君家好弟兄。
君家年少今阿衡，三年不见荆花明。池塘得句仍同被，江海闻歌正濯缨。
政成书最谁为首，我亦尝叨称贺酒。德星午夜聚台垣，太史占天曾见否。
风光莫恋雨花台，玉京未必多尘埃。试看少传登庸日，也自南都奉诏来。
移家避寇逐行舟，对泣风前类楚囚。总为浮云能蔽日，更无鹰隼与高秋。
山牵别恨和愁断，树失河声绕郡流。日暮长堤更回首，云山漫漫使人愁。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
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