土恨生世晚，不为三代民。
谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。
犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。
虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，
仅为时儒首。况於随世就功名，
甚者谐俗攫宠荣。此於圣门直蛙蠛，
已谓斯世无与朋。多知正多亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。
谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。
犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。
虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，
仅为时儒首。况於随世就功名，
甚者谐俗攫宠荣。此於圣门直蛙蠛，
已谓斯世无与朋。多知正多亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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层轩无碍石，支径曲穿林。
竹密催山暮，松摇乱客吟。
琴书虚室冷，钟鼓净坊深。
谁谓溪坡远，能来杜与岑。
竹密催山暮，松摇乱客吟。
琴书虚室冷，钟鼓净坊深。
谁谓溪坡远，能来杜与岑。
绿意动兮崇兰，暖回薄兮千岩。蘼芜齐兮绣谷，芳菲菲兮鸟关关。
步桃坞兮曲折，叩兰若兮檀栾。佩九茎兮窈窕，采三秀兮巑岏。
石田肥兮可莳，溪毛秀兮堪餐。赋荣木兮胥悦，浩生意兮修蕃。
田歌起兮啁哳，殷社鼓兮紞紞。山中春兮可乐，王孙不来兮謇谁留兮他山。
清明时节雨霏霏，客子新裁白纻衣。日日江头问消息，洗天风雨几时归。
隔岁逢春雪未乾，春风元日入椒盘。即看淑影蒸云气，已觉晴光到蕙兰。
天外音书浑欲断，眼中儿女剧为欢。门前好问朝正使，溟海边烽可报安。
清明无雨试登山，丹井西头一扣关。石戴楼台飞鸟外，天开图昼白云间。
桫椤树合阴初绿，踯躅花残色尚殷。却喜远公能置酒，老夫为汝一开颜。
杖策入龟峰，行穿数里松。殿依山立壁，门径石成踪。
药有仙灵异，僧才粥饭供。青冥谁为斲，衰疾奈何攻。
公乎渡河不可航，年既老，
智则童。临流径渡何伥伥，
夫岂有急须自亡。前无掣，
后无挤，且无迹捕至尔门，
未至东市之诛磔死如牛羊。河流在前白日光，
谁以锦覆河流黄。公不见河源夭矫落崑崙，
悬天注地千里强。飞奔突入中原疆，
一击无有完堤防。跳蹴后土舂穹苍，
公懵视之行康庄。掉臂而往无褰裳，
不能驭风骑气奚为狂。河之流汤汤，
鲲鲸之恶未可量。长戈为鳍锯为尾，
刀崖斧窟镵牙张。公其以身委饥肠，
人生无难死足伤。以饥寒死骨犹藏，
棺槨送尔松柏冈。何必为河之鬼冯夷乡，
其下浊泥出无梁。何不相蹙公自僵，
奈何乎箜篌之音河水旁。
智则童。临流径渡何伥伥，
夫岂有急须自亡。前无掣，
后无挤，且无迹捕至尔门，
未至东市之诛磔死如牛羊。河流在前白日光，
谁以锦覆河流黄。公不见河源夭矫落崑崙，
悬天注地千里强。飞奔突入中原疆，
一击无有完堤防。跳蹴后土舂穹苍，
公懵视之行康庄。掉臂而往无褰裳，
不能驭风骑气奚为狂。河之流汤汤，
鲲鲸之恶未可量。长戈为鳍锯为尾，
刀崖斧窟镵牙张。公其以身委饥肠，
人生无难死足伤。以饥寒死骨犹藏，
棺槨送尔松柏冈。何必为河之鬼冯夷乡，
其下浊泥出无梁。何不相蹙公自僵，
奈何乎箜篌之音河水旁。
诗人美萱草，盖谓忧可忘。
人子惜此花，植之盈北堂。
庶以悦亲意，岂特怜芬芳。
使君有慈母，星发寿且康。
晨昏谨色养，彩服戏其傍。
燕喜酌春酒，欢然釂金觞。
物理似有助，丛萱忽非常。
竞吐栗玉艳，欲夺金芝光。
秀本自稠叠，骈枝亦荧煌。
乃知风人意，比兴宜成章。
东野情思苦，少忧多悲作。
谓此儿女花，莫能解刚肠。
斯言虽有激，疑其未通方。
忧心无时已，徒枉憔悴乡。
寓物傥适意，何须动悲凉。
况复循吏政，和声入封疆。
抚俗时用乂，事亲日尤长。
萱草岁岁盛，此乐安可量。
人子惜此花，植之盈北堂。
庶以悦亲意，岂特怜芬芳。
使君有慈母，星发寿且康。
晨昏谨色养，彩服戏其傍。
燕喜酌春酒，欢然釂金觞。
物理似有助，丛萱忽非常。
竞吐栗玉艳，欲夺金芝光。
秀本自稠叠，骈枝亦荧煌。
乃知风人意，比兴宜成章。
东野情思苦，少忧多悲作。
谓此儿女花，莫能解刚肠。
斯言虽有激，疑其未通方。
忧心无时已，徒枉憔悴乡。
寓物傥适意，何须动悲凉。
况复循吏政，和声入封疆。
抚俗时用乂，事亲日尤长。
萱草岁岁盛，此乐安可量。
畴昔持民欲见贤，肯容闾巷快争先。
岂知咫尺隔千里，空诵白云长在天。
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