东风不知倦客，又吹向楼阁山巅。任管弦闹处，诗豪得志，绮罗香里，侠少当权。客与溪翁无一事，但随俗簪花含笑看。无限意，更醉骑花影，饱看丰年。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
春色湖光照锦衣，岸花汀草共芬菲。若耶溪上游人乐，举棹狂歌半醉归。
侍郎诚意之子孙，亦统御史风宪存。自从弱冠登金门，湘东才子弟与昆，拭砚濡毫书国恩。
岂似犁眉少遭乱，晚逢真主犹忧烦。诚意江南旧门阀，侍郎四执江南节。
研吐云霞霄汉间，笔驱风雨蛟龙窟。四海文章见师表，累代风流推继述。
内侍宁誇金氏貂，传家惟奉郑公笏。竣使重当入金殿，装橐依然藏一研。
圣人前席或咨猷，史官舍墨裁佳传。侍郎德业垂无穷，砚也既久从有功。
却顾江南老秃翁，猥称当代一文雄。岂知心气今摇落，况复逃禅文字空。
松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。
千山不肯豁，环谷锁微烟。况经久隘雨，正此暮春天。
积叠分流壑，我舟从之沿。中央一明镜，左右双翠钿。
前抱疑无路，转襟别泻川。递来互伸缩，奔往欲蹁跹。
未甘洄波漏，犹借石根连。翻惧汹涛齧，驱彼莽榛编。
笼树施缭绕，沉霭合迍邅。稍稍通微径，孤村倚麓偏。
牧樵时踯躅，惊起白云眠。持筐饶野妇，结伴接山巅。
长嫂勤采采，掇捋幽峰前。小姑嫚嬉戏，羞客掩林边。
薄暮各归去，无人鸟初还。睍睆竞音好，颉颃并羽翾。
芳草终有怨，閒花谁复怜。缘溪正堪数，渐泊亦为缘。
无情交如此，莫逆心或然。识面从兹日，相对忆今年。
金台曾构，瑶波潭沲。王母攸庐，问谁侍坐。姗姗季女，一何秀媠。
乃曰云林，仙人字我。色侔琼蕊，云发翠妥。陵历沧浪，出入灵璅。
凤飞戢孴，龙辀婀娜。却荫芝盖，俯拾玉果。圃有洪桃，花萼未堕。
纷纭周汉，闇如石火。湘灵举楫，洛妃拥柁。曩栖海右，今遨江左。
吾闻列山之儒骑鹤飞，明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威，七十甲子今始归。
先生扁舟载飞鹤，五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺，床头金尽故人少。
犹能为客典春衣，酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴，披图亦自不碌碌。
黄金白璧分与人，惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷，岸帻扶筇微酩酊。
开樽促席意气倾，剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此，清谈自是青云士。
试问烟波载皓衣，何如一舸携西子。
自为灌园子，职在耒耜间。秋来耕耨罢，独往仍独还。
河水清且涟，紫蓼被其湾。踌躇落日下，聊用娱心颜。
瓠叶黄以萎，其下生茅菅。遂恐穿堤岸，嘉蔬受扳援。
丁宁戒僮仆，耰锄当宿闲。晏安不可为，古称稼穑艰。
知君突兀满庭下，乞我雨中云数根。
昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。
逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。
羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。
