弱植生川泽，托根北堂后。昔时青春姿，扶疏映轩牖。
风霜日消落，憔悴复何有。蠹穿枯节断，雨渍虚心朽。
幸不夭天年，犹得胜凡柳。
前辈咏梅多此意，水边竹外两三枝。
今代圜丘地，天开壮丽区。神祗二后配，礼乐百王殊。
制作由皇祖，仪章藉老儒。万灵钦受纪，七圣亶承图。
柴望兼虞典，登封略汉模。巍基错采绘，法象备堪舆。
丹户乾坤辟，雕墙海岳扶。瑶坛上星斗，琳观俯虚无。
辅弼朝玄座，勾陈卫紫枢。风含浴殿暖，云袅露盘孤。
好畤瞻春祀，嵩高听夜呼。公侯守禁禦，虎旅发金吾。
玉辇临牺宰，珍馐走膳夫。庙县镛鼓列，庭舞羽千趋。
俎豆联周簋，圭璋饰夏瑚。祠官足锦绣，道士住蓬壶。
泽草三花绽，宫霞五色敷。时时聆磬管，郁郁锁松梧。
日月藏金匮，龟龙秘赤符。祈天洪洛诰，渡海斥秦诬。
杜甫唐三礼，班生汉两都。侍臣从此赋，千载颂文谟。
隆兴最盛初元榜，当日曾推第一人。出世经纶知几佛，看君意度不无神。
居然勇退非惊俗，行矣追随亦为亲。只恐苦无明月句，经行难作隐侯宾。
玉堂深。正重帘护暝，窗色试新晴。苔暖鳞生，泥融脉起，春意初破琼英。夜深后、寒消绛蜡，误碎月、和露落空庭。暖吹调香，冷芳侵梦，一晌消凝。
长恨年华婉晚，被柔情数曲，抵死牵萦。何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。那得似、空山静夜，傍疏篱、清浅小溪横。莫问调羹心事，且论笛里平生。
应笑黄花厄闰时，后三仍复负芳期。老无刘几簪花分，閒有陶潜止酒诗。
谷雨林中先紫笋，郁罡山口足黄鹂。韩湘自倩奴星去，袖得瑶台第一枝。
蒋侯家荆溪，胸次饱空阔。一官寄楚尾，常病登眺窄。
有酒无地把，况助诗句活。规模作危亭，更为思亲设。
安车几时来，历览吴与越。俸廪虽云薄，采菽水可啜。
我实通家子，此意敢自别。愿同竹马儿，就彼上寿列。
岂惟一门事，犷俗坐可革。长使是邦人，指亭记所茇。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
