送元厚之待制知福州

海隅山谷闲,人物最多处。
平旦息相吹,连城黕如雾。
闽王旧宫室,丹漆美无度。
今为大帅府,千里来赴愬。
元侯文章翁,更以吏能著。
峨峨中天阁,鸣玉新改步。
衔诏出梨岭,方为远人慕。
旌旗满流水,冠盖东门驻。
四坐共咨嗟,疑侯不当去。
张仲称孝友,樊侯正求助。
名城虽云乐,行矣未宜遽。
王安石
  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
大觉无心,九峰饶舌。
较短量长,家私漏洩。
引惹平人入祸门,金刚脑后抽生铁。
飞阁出方池,修竹见空莽。
低临花坞近,平觉春波长。
返景澄余晖,夕阴带浮爽。
从容观鱼乐,不减游濠上。

虎啸中原天地间,白云犹得一溪闲。溪前送客师应笑,何事柴桑亦出山。

君齿余四十,见推十年兄。
惊呼昔安在,相逢太晚生。
坐语未及尽,风帆忽遐征。
愿君怀此都,吾庐始经营。

玉鞘锦丝绦,珠鞯白雪毛。甘泉望烽火,一夜过临洮。

世道久凋丧,斯文难合并。驾言山中游,来与子同盟。

高斋在深谷,侧径防险行。白日亦萧散,惟闻弦诵声。

开筵动芳酌,与客张华灯。持杯恣欢谑,联床如弟兄。

凌晨起盥栉,披襟瞰前楹。霜林凋绮叶,秋花吐奇英。

百灵竞纷集,万象森罗迎。佳趣心巳领,新诗谁与评。

良会不可常,俗虑仍相萦。登途数回首,暂别难为情。

回溪屡曲渡,清流堪濯缨。离离莫云合,矫矫孤雁鸣。

乘高望遥火,彷佛识岩扃。劳生幸脱鞅,至道思服膺。

从君来借榻,栖隐谢浮名。

灵均葬鱼腹,贾傅问服臆。
挽我来访古,穷鬼信有力。
敢恨客毡寒,私喜无吏责。
稍稍集韦布,时时论文墨。
濯缨湘水清,拄笏湘山碧。
陶泓耐久朋,笑我玄尚白。
今代谢叔源,人物居第一。
诗来招石友,愿费黄金镒。
冰丝固希有,雾縠亦罕得。
何以报明珠,更觉意羞涩。
回首歙溪上,寂寞子云宅。
当求玉堂样,特来献词伯。
胸中五色丝,一用可华国。
视草须若人,携之上文石。

枕石苔生,崖藤影绿。天书促行,芋子未熟。

刘伶正捉酒。
中散欲弹琴。
但使逢秋菊。
何须就竹林。

太华五千仞,长河九万里。山川每蕴玉,人物多君子。

丞相朝所宗,太尉国之纪。若人惟杰出,济世承馀祉。

趋庭遵教义,博物兼文史。奇声振宛洛,雅论穷名理。

伊余苦疲病,寂寞罕宾游。不言驱驷马,于焉访一丘。

缟纻始云赠,胶漆乃相投。优枕空长想,骖蹇遂无由。

忽此承来翰,华藻殊辉焕。虽则滥吹嘘,可以蠲忧叹。

怀袖终不灭,掌握方留玩。和风初应律,山莺已复新。

芳菲徒自好,节物不关人。劳歌虽有曲,无以报阳春。

边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。

门掩湖村静,堂幽落叶深。青镫风雨夜,白首故人心。

志在留长剑,囊空挟古琴。来春毋爽约,掉臂入山林。

千首诗酬酒一瓶,海波不动远峰青。三台座待归帆速,夜夜开帘望使星。

石甃方池种白莲,庵僧欲绍远公禅。
文皮麈尾来游处,谁似庐山十八贤。

谪仙邈何往,遗冢在玆山。人世自今古,白云空往还。

长星去天上,诗笔落人间。我亦高吟者,归来且闭关。

悬崖撒手任纵横,大地虚空自坦平。照壑辉岩上借月,庵头别有一帘明。

河洛理数窥胸中,觥觥岳岳前贤风。折五鹿角敢言事,龙荒漠漠来从戎。

陀罗海畔今和煦,二月柳条青亦吐。一编玩味最高峰,仰见天心在子午。

《姤》之金柅复之初,静吉动凶遇有馀。愿君进退持以正,消息盈虚任卷舒。

  菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

  菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者。询于滁州人,曰此溪是也。杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

  溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

  予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

  夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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