虽有明月期，离心若千里。前欢反惆怅，后会还如此。
焉得夜淹留，一回终宴喜。羁游复牵役，馆至重湖水。
早晚泛归舟，吾从数君子。
水流不去青山影，风与俱高白鹤心。
物外弟兄相契合，眼中世界几浮沉。
是知处处虚西榻，难得慈云一片阴。
匡庐霜天后，不见云气浮。木叶红已疏，山颜转清幽。
向闻有绝壑，乃在卧龙湫。及此遂一往，幸无烟景愁。
隮攀欲其深，泉石固所求。况有百尺崖，喷雪飞寒流。
幽岑自回抱，直下鸣青璆。便可洗我耳，枕石忘所忧。
精神共虚廓，方物皆悠悠。所恨非独往，不能恣夷犹。
仰叹云间鹤，俯羡谷中鸥。先生先我来，结屋阳冈头。
虚名付忠武，灭迹慕巢由。是间颇足居，不田亦平畴。
野人种椒橘，崖蜜易岁收。西源有老翁，卷舌藏戈矛。
似学辟世士，乃欲邀圣丘。先生且无然，但作一月留。
俟我有决计，它时卜从游。
檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰：自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。
使节天边转，韩碑读罢还。挹泉酬主眷，探袖出民艰。
帆没依依树，装轻个个山。南枝留不住，高咏过重关。
三都肯让一伧父，四海犹余两半人。
医到兼须谋我病，饥来何敢后君贫。
传闻酒户殊胜昔，虬漏将残大白频。
词垣二十载，友道托深知。闽海来双凤，秦淮见一夔。
圣皇元重礼，士子待谈诗。明日河桥别，停云有所思。
昔我归山中，敬访江郎石。相逢草莽间，意气两测识。
电露无恒期，烟霞有真色。黄泥天鸡两，感子何所适。
葛洪以丹砂，玄圣终沙碛。通潜自天行，达者固无窒。
赠子白云篇，心知讵宜默。
君家赐姓自姚虞，上舍学生上谏书。世系绵绵昌海岱，英声济济动乡闾。
屋角树阴倾老盖，溪南山色过浮梁。
薰风自在翻书阴，梅雨相欺败堵墙。
长铗高歌归去好，幽栖为我觅阳冈。
