我时方南辕，子亦将西舟。
相见两大笑，典衣上高楼。
楼高不知暑，五月凝清秋。
环观四山明，俯视万井稠。
喧喧市中人，日暮歌吹浮。
忘形与子饮，一醉余无谋。
湖上荷花生，黄鹂飞柳洲。
翻然摇两桨，下上逐轻鸥。
不觉脱尘世，自谓逍遥游。
晚访城隅寺，竹林森如帱。
斫薪煮山茗，萧洒破百忧。
脚懒厌廛阓，五日成淹留。
肃肃太史家，门阑闲且幽。
荒亭荫疏桐，雀斗闻啾啁。
其人绝世贤，揶揄困时流。
唯我与吾子，大轴更往投。
幸闻一诺荣，不受万户侯。
谁言王母桃，方朔不得偷。
未几子告别，西宾帝王州。
吴船风雨夜，送子不胜愁。
八月子献书，高谈夏商周。
惜哉天下马，骊牡烦推求。
我滥乡老荐，麻衣望前旒。
愧非鸣凤祥，斥去还林丘。
三月我度江，子行穷海陬。
相望遂乖隔，慨叹不自休。
逆旅善辱人，虚激韩娥讴。
操瑟立齐门，乃反怨不收。
嗟哉子与我，不幸斯人俦。
有客道闽吴，书诗眷绸缪。
开缄恍自失，但觉胆气遒。
有如饮贪泉，海货溢两眸。
子诗益加富，我句犹能裒。
春禽与秋虫，引腹聊相酬。
顾我入趋尧阙去，烦公出饯赣江头。为逢萧寺千山好，不惜兰船一日留。
清极往来无俗论，道通何处有离忧。分携岂用惊南北，水阔风高万里秋。
春日恼人花鸟，香车宝马，陌上成行。相思满地，芳草绿到西江。
旧衣香。留他荀令，新曲误，顾了周郎。枉思量。金壶滴博，银箭丁当。
茫茫。玉人何处，寻伊消息，瘦了容光。只剩些些，影儿作对梦儿双。
恨多情、雁传银字，愁不语、花落纱窗。对斜阳。珠帘卷起，又是昏黄。
俯首辞孙阳，未敢论知己。转令疲苶材，气象得矜恃。
风云如乱蓬，狼藉不可理。卧影颓阳中，展足尚思起。
谁免乌啄创，肉尽但馀髀。生愁报主心，衔赤到没齿。
惭彼新剔驹，远顾极千里。精力期自珍，毋为锦鞯市。
巉巉老气郁青霞，过我依然醉帽斜。为说惊魂招楚些，忍闻悲曲动胡笳。
扁舟犯雪来何许，健笔凌云语益嘉。莫笑海山风引去，要寻源上问桃花。
朱弦暗度销魂曲，银管吹残唱别声。
露下西泠秋影白，烟深灵鹫月华清。
翻怜后夜双星渡，何事人间唱渭城？
郈成分宅两年留，弱丧怀居也自羞。鹏鸟暂为六月息，鹪鹩祇爱一枝幽。
砖墙加垩新淘井，矮屋修梯粗葺楼。从此便堪容膝老，掘金烧杵复何求。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
