菩萨蛮

疏英乍蕾馀寒浅。蹋枝小鹊娇犹颤。谩炷水沈香。帘波不是湘。
清愁支酒力。畏听江城笛。恁忍说华年。垂垂欲暮天。
琴操

  琴操(1073年-1098年),姓蔡,名云英,艺名琴操,原籍华亭(今上海),是北宋钱塘艺名人。琴操原系官宦大家闺秀,从小聪明伶俐,得到良好的教育,琴棋书画、歌舞诗词都有一定的造诣。13岁那年父亲受宫廷牵诛,母亲气激身亡,家遭藉没而为杭州歌唱院艺人。不到三年,因其学习刻苦,加上天资陪颖,才华出众,16岁那年改了北宋诗人秦观《满庭芳》词而在杭红极一时。后受到大诗人苏东坡的赏识,引为红颜知己。据闻后因与苏对答后,遁入空门。

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风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。
秋色宫庭,黄花禁御,西风乍透罗衣。龙山意渐爽,瑶砌叶初飞。喜天宇、明洁晓晴时。意楼都卷帘帷。奉宴赏,菊英环坐,金玉成围。
凭阑海山万里,登望处,休论戏马台池。揽幽芳、泛酒面香凝,携手与、仙姿共游嬉。从他纱帽频欹。并宝马,何妨归路,月挂天西。

昔在冯当世,起家冠伦魁。天衢跃群龙,转见绝足才。

驰誉塞四海,致身近三台。凄凉城东宅,岁晚就蒿莱。

古来用武地,编简委尘埃。每见儒冠喜,况逢贤路开。

祝君如冯公,决科亦崔嵬。终身可师法,正复在轲回。

久辞黄绶逐征篷,欲讯离居意万重。倚马近飞何处檄,烹鱼频是隔年封。

江湘屈指三千里,衰老低头四百峰。一读新诗一惆怅,鹤楼尊酒限相从。

晓风吹雨下西楼,一缕新霜忽上头。老去固知名是累,春来偏与酒为雠。

莫多歧路亡羊叹,且作山窗梦蝶游。回首桐阳寻旧隐,方知人世有丹邱。

嫁君苦太迟,别君苦太早。官行有程期,不得暂相保。

妾有嫁时衣,金缕光葳蕤。送君即远道,数日望君归。

君去竟何许,君归竟何长。昔为胶与漆,今为参与商。

朝看云间雁,暮看水底鱼。雁鱼过几许,何处寄君书。

有食不下咽,有衣不被体。夜回九转肠,日下千行泪。

阶前萱草长,奁内粉黛空。萱草不解忧,粉黛为谁容。

人生若朝露,颜色岂长好。况乃怀忧愁,忧愁复易老。

及春不开花,结子待何时。君在须早归,妾在长相思。

妾不愿君富贵,妾只愿君贱贫。贱贫足相保,富贵多弃旧。

妾不愿君成功,妾只愿君早归。早归及年少,功成妾已老。

君去妾二八,容颜花莫如。肌白不著粉,色红不施朱。

即今君尚未酬勋,妾年二十已有馀。

曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。
今日海门南面事,莫教还似凤林关。

日出长江烟雾开,越山吴树抱江回。霸图踪迹空今古,天堑东南有劫灰。

山郭雨昏云似墨,海门潮急浪如雷。舟师省柁须看客,不数瞿塘滟滪堆。

楼迥临飞鸟,车升汗十牛。地灵开翠壁,天远送黄流。

趣战如奸计,当关岂壮猷。天梯且失守,况说土山头。

高楼无一尘,适此半日闲。
请以老杜句,赋诗榜其颜。
井邑各参差,峰峦共回环。
岁月行且换,星斗如可攀。
不堪霜风劲,未许酒胆悭。
只缘期会急,勿怪题咏艰。
所喜谈圣贤,大胜醉髦蛮。
倚栏遥夜寂,一笑喧千山。

身似春江乱石矶,风波砥尽势相违。纵横妙手千年误,检点从头万事非。

记得名园镫照失,重来古路草痕微。可怜杜宇殷勤意,曾唤游魂几个归。

莫养虎,饱则喜子饥则怒。
莫养鹰,饥则附人饱飏去。
鹰去但忘恩,虎怒将为冤。
不如团饭养鸡狗,狗能吠盗鸡戒晓。
世事反覆不可□,狗或反噬鸡乱啼。
自怜无骨可封侯,漫来学省陪英游。
逸兴未忘河朔饮,羁踪已分周南留。
久负云山竟缘底,百指饥寒良坐此。
鬓毛苍苍已难拣,何时却到云山里。
休问归囊金有无,采芝酌水延朝晡。
未要学仙跨威凤,况有作诗嘲训狐。
藜杖芒鞋乐复乐,老藤悬花当罗幕。
月明须上最高峰,横竹一声秋万壑。

竹树迷离密绕村,绿阴深处见鸡豚。人家正在溪桥畔,一路蓼花红到门。

何须耕种论肥跷,千足牛羊尽富饶。却怪贫人好生计,乳茶入腹不愁枵。

山中闻有酒官泉,复有窊樽在水边。
荆楚人皆喜群饮,见时应有口流涎。
火乘金伏势方骄,天地围炉万物焦。
那信炎蒸天六月,却闻优渥雨三朝。
顿添秋思生庭树,颇觉春痕涨市桥。
分我清风陪独夜,又愁明月渺难招。

唾贼面,折贼骨。倒用司农印,愤夺源休笏。伟哉太尉抑何烈,平生段秀实,斯言乃敢污吾耳。

不见尚书府前一军甲,吾戴吾头自来矣。尔贼敢滔天,吾笏不汝全,血流被面匍而前。

吾头可刃体可镬,此笏击贼贼胆落。

昨夜园林播暖风,辛夷开尽小桃红。云封孤岛天阊外,竹拥人家烟雨中。

社日尚难欺乳燕,波涛原不阻归鸿。王孙芳草情无限,一曲狂歌仰碧空。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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