菩萨蛮

疏英乍蕾馀寒浅。蹋枝小鹊娇犹颤。谩炷水沈香。帘波不是湘。
清愁支酒力。畏听江城笛。恁忍说华年。垂垂欲暮天。
琴操

  琴操(1073年-1098年),姓蔡,名云英,艺名琴操,原籍华亭(今上海),是北宋钱塘艺名人。琴操原系官宦大家闺秀,从小聪明伶俐,得到良好的教育,琴棋书画、歌舞诗词都有一定的造诣。13岁那年父亲受宫廷牵诛,母亲气激身亡,家遭藉没而为杭州歌唱院艺人。不到三年,因其学习刻苦,加上天资陪颖,才华出众,16岁那年改了北宋诗人秦观《满庭芳》词而在杭红极一时。后受到大诗人苏东坡的赏识,引为红颜知己。据闻后因与苏对答后,遁入空门。

  猜你喜欢
淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。
未观严桂先观菊。世间底事真迟速。节物苦相催。重阳便到来。
白衣何处觅。沽酒邀佳客。一笑有余欢。官居终日闲。
江上胥山古木阴,祠堂气象亦萧森。
江云不散忧君色,山月犹明死国心。
迁史简编今断缺,吴人牲酒日肥深。
鄙怀异代悲忠烈,一拜威灵泪满襟。

华山千馀仞,夹柏青云齐。枝枝遥相盖,馀阴覆琼阶。

上有双鸳鸯,达曙酸且悲。行者问闾里,云是焦仲妻。

前车勿驰驱,驻马且徘徊。援琴谱清曲,曲罢声转哀。

可怜被逼迫,重伤相见稀。生前痛离别,死后徒双飞。

姓名早见书金榜,佐政黄堂又四年。自有郡人歌岂弟,相知何必上官贤。

亚枝低拂碧窗纱,镂月烘霞日日加。
祝汝一分留作伴,可怜处士已无家。

今岁岭南不肯雪,年前花事已交残。怜公亲见寒梅落,又到黄河冷澹看。

花间绿酒共斟之,弦管声喧索句迟。惭愧南州徐孺子,坐中偏赏虎头痴。

山川形势连三楚,风月清明占两湖。

山上清风山下尘,碧沙流水浅如春。不知松外谁敲月?惊动南华梦里人。

  见五渎之东写,睹六水之南驰,挥灵海之委输,孰石穴之永归。

  若乃长山款跨,外内乖隔,下无伏流,上无夷迹,麕兔望冈而旋归,鸿雁睹峰而反翮。既陟麓而践坂,遂升降於山畔。顾后路之倾巘,眺前磴之绝岸。看朝云之抱岫,听夕流之注涧。罗石棋布,怪谲横越。非山非阜,如楼如阙。斑采类绣,明白若月。萝蔓绝攀,苔衣流滑。

晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。

忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。
本无租赋本无田,不知历日不知年。
谁信渔家小船上,犹是无怀并葛天。

想先生、跨鹤归去。依然上界官府。胸中丘壑经营巧,留下午桥别墅。

堪爱处。山对起、飞来万马平坡驻。带湖鸥鹭。犹不忍寒盟,时寻门外,一片芰荷浦。

秋水观,环绕滔滔瀑布。参天林木奇古。云烟只在阑干角,生出晚来微雨。

东道主。爱宾客、梅花烂漫开樽俎。满怀尘土。扫荡已无馀,□□时上,玉峤翠瀛语。

琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。

玄草予甘拙,閒情仗子生。投之非玉案,报以自连城。

欹枕胡为梦,前身或有盟。知音言尚在,怜我似长卿。

负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。

衣拂青霄五色云,书传丹检一函文。山中忽遇浮邱伯,几挹轻裾手未分。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包